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嘉庆年间族谱记载的宜宏公裔衍情况，“同治谱”、“民国谱”、“九八谱”与之一脉相承。（一）
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嘉庆年间族谱记载的宜宏公裔衍情况，“同治谱”、“民国谱”、“九八谱”与之一脉相承。（二）
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64岁的庆暖（前）和58岁的庆端在祭扫祖坟的归途中。
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庆暖、庆端、繁华、繁亮（从右至左）祭扫祖坟后合影留念。
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祖坟碑上先人的名讳遭到恶人涂鸦了，但宽、宏、安、[SIZE=2]宸四公的名讳仍然清晰可见。
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祭祖后庆达（左三）、庆暖（左四）、庆端（左二）、繁华（左五）、繁亮（左一）合影留念。
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大岭下曾氏祖屋，从前雕龙刻凤，气势恢弘。可惜上世纪60年代末大家都去搞“文化革命”、抓阶级斗争，消防意识十分淡薄，一把大火把祖屋烧得面目全非，痛哉可惜！
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大岭下村远眺图。
我江西上犹平富沙坪曾氏宗源如下：
上接大湖田房总系。
五十五派祖庆余公；子二：道升、字志通，道诚、字志达。
五十六派祖道诚公：子九：祖寿、祖樟、祖松、祖同、祖华、祖聪、祖幸、祖车、祖福。
五十七派祖祖松公：二子：曰晟，曰(曰下平)（止）。
五十八派祖曰晟公：子四：长荣、孟荣、仲荣、季荣。
五十九派祖仲荣公：官居南京员外郎。子七：龙、凤（出胡氏），惠文、惠贤、惠昌、惠全、惠端（出萧氏）。
六十派祖龙公：子一：守震。
六十一派祖守震公：葬屋头背。子一：结。
六十二派祖结公：子一：尧。
六十三派祖继尧：号怀山。子二：廩、广。
六十四派祖广公：子六：最燕、最仁、最义、最礼、最智、最信。
六十五派祖最仁公：子四：宜宽、宜宏、宜安、宜宸。
六十六派祖宜宏公：配叶氏。合葬和平彭镇列竹塘。子一：偃禹。
六十七派祖偃禹公：子二：际乾、际坤。
公元2007年元月3日（农历丙戌年十一月十五日）对我来说是一个十分值得纪念的日子。就在这一天，我来到祖居地——广东省和平县大岭下村，在祖先的牌位和坟茔前庄重祭拜，实现了我近半个世纪以来回乡祭祖的夙愿、同时也是66派祖宜宏公房全体宗亲的夙愿。
我55派祖庆余公传子二：长升次诚。道诚公9子，长寿移居和平之公白，次樟移居和平之粮溪，三子松首迁汤坝大场、后徙彭镇大岭下开基，四子桐后人迁江西龙南，五子华徙高州，六子聪居原籍大湖，七子幸、八子车裔衍情况不详，九子福迁广州府。祖松公七传裔孙最仁传四子：宽、宏、安、宸。宜宽公居原籍彭镇大岭下，宜宏公一子偃禹公于雍正9年徙江西上犹县营前平富沙坪开基，宜安公徙江西上犹裔衍情况未详，宜宸公迁彭镇之新兴田围。
67派祖偃禹公雍正9年徙江西上犹县营前平富沙坪270多年来，特别是近200年来，我是第一个专程前往大岭下寻亲祭祖的宜宏公裔孙（上回联系还是修同治谱前和平曾氏修谱时联系过，当时沙坪曾氏多在传字派，现在以祥字派为主）。初闻大岭下的地名，我不禁想起阳明先生平南赣盗时那种洞盗啸聚、杀人越货的恐怖情形。其实大岭下地处和平至该县东南部的交通要道上，村前是和平连接龙川的省级公路，屋后的得名大岭相对高度也不过三五十公尺。闻知我的到来，大岭下宗亲喜不自禁，在家的成年男子都来陪祭祖先，陪酒陪餐；村民小组长繁华宗亲更是忙里忙外、备酒备肉。村里的伯母、叔母和大嫂们将我团团围着，有的拉手、有的拍肩，用我熟悉有陌生的母语嘘长问短。家家户户都要我去坐上一坐：吃一把家乡的瓜子，喝一壶家乡的香茶，问一回家里的近况，道一声珍重的祝福——血浓于水之情溢于言表。
我这次能够实现回祖居地祭祖的夙愿，得益于宗亲网这个管道，感谢明、宾、演诸公，当然还要感谢行踪飘逸法力无边的巴人兄弟。当初我只知道偃禹公迁自广东河源和平县仁义图彭镇约寨下堡大岭下，百十年来我族人对其具体地点都一无所知。我在宗亲网发布寻亲信息后，有劳巴人兄弟帮忙搞清了现时地名，并告知附近的一个电话号码，经电话联系证实了大岭下现在仍是我曾氏聚居的村民小组。后来我将家族简谱寄到村民小组，组长正是繁华宗亲——从此，中断联系200年的宽、宏、宸三公后裔正式建立了联系。只是不知道至今仍无消息的宜安公的后裔、最信公派下宜锦公等迁往江西崇义长潭的后裔等现在可好？期待你们早日与大岭下的宗亲取得联系，也祝愿所有的宗亲都能够与自己祖居地的宗亲取得联系——因为有道是千年宗亲、百年姻亲。
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