那是市场问题。中国基督教徒目前有约1600余万人。中国教会印刷发行《圣经》成为世界上年印刷《圣经》最多的教会国家之一。而<四书><五经>在厚黑的当今......
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[FACE=楷体_GB2312][COLOR=#0000ff][SIZE=3]论“儒学”且不可言“儒教”
    “教”有二义，一为“教化”，二为“宗教”。
    宗教是组织化、系统化体制，比如佛教、道教、基督教、伊斯兰教、白莲教.奥姆真理教等等，都是组织化、系统化的文化管理和传播体制。而“儒学”就是一种教化的学派，一种思想的流派。儒家思想，其本质上就有一种“反宗教”的意味，强调人的自我依靠和自我奋斗，即所谓“天行健，君子以自强不息”。在古代，确实有“儒教”的提法，那是“儒家教化”之意。而现代，如果言“儒教”则必然被大众理解成“宗教”之意，那是违背儒家真正精神的。孔子是宗师，不是耶稣，也不是红衣教主，我们拜孔子，是尊师，而不是膜拜教主祈求庇佑或救赎！
    我担忧，一旦儒家以“儒教”的名义兴起，在盲目的群众运动影响下，必然趋于宗教或半宗教化，趋于那种层级化的组织。这种组织，极易沦为政治化的工具，因为群众运动，从来都具有典型的非理性甚至反理性特征，历史上，这种沉痛的教训不胜枚举。[/FACE][/COLOR][/SIZE][EM10]

悲哀啊！悲哀！！
宗教本是一种文化，“三个代表”一再强调先进文化的建设，山东是先进文化强省，管宗教和文化的人如何？

[SIZE=4]中西文化融合,我们主要是学习西方先进的科学技术。
爱屋及乌，连宗教也崇尚西方的，真是崇洋媚外！
儒学是一种文化，不是宗教，文化遗产是属于世界的，是世界人民共同所有的，传到国外，理所当然。
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按：23日中午12点到24日中午12点，共有20位学者、8家社团、1家网站、24名社会各界人士支持《意见书》，名单如下：

学者部分（按时间顺序）


骆承烈：山东省曲阜师范大学孔子文化学院教授
骆  明：曲阜师范大学孔子文化学院讲师
肖群忠：中国人民大学哲学院教授
谢耀亭（山西师范大学历史学院讲师、博士）
张瑞涛（中国石油大学人文社会科学学院哲学系讲师）
刘林魁（宝鸡文理学院副教授、博士后）
郭晓东（复旦大学哲学学院副教授）
龚妮丽（贵州大学人文学院教授）
贺更粹（西北师范大学政法学院副教授）
柳河东（独立学者）
张  进（南京师范大学历史系教授）
田辰山（北京外国语大学东西方关系中心教授）
姚春鹏（曲阜师范大学政治与公共管理学院哲学系副教授）
*李（中国人民大学文学院博士后）
张晓权（徐州师范大学经济学院金融系讲师）
彭永捷（中国人民大学哲学院教授）
宋立林（曲阜师范大学孔子文化学院讲师）
郭海燕（山东大学博士生）
尉学斌（绵阳师范学院教师）  
赵炎峰（山东大学博士研究生）
孔春华（浙江大学建工学院教授）


社团部分（按时间顺序）

世界卜氏宗亲联谊总会
世界端木子贡后裔宗亲联谊总会
苏州复兴书院
苏州淑女学堂
山东大学国学社
山西省当代儒学研究会
北京儒学精舍
武威孔子后裔联谊会
重庆孔子后裔联谊会

网站部分

炎黄卜氏宗亲网（http://www.yhbushi.com)


社会各界（按时间顺序）

杨国梁（四川）
高曉鋒（蘭州大學研究生院学生）
孔祥明（孔子第75代孙、哈尔滨理工大学学生）
阗  木（不详）
薛  超（重庆）
侯小兵（山西）
傅  奇（苏州）
李奕霏（云南大学国际关系研究院硕士生）
李树超（山东大学07级文史哲基地班学生）
邱忠堂（陕西师范大学哲学系学生）
魏文（浙江科技学院）
林东杰（贵州大学中国文化书院中国古代史2010级研究生）
张  静（贵州大学人文学院07级历史学专业）
周雯雯（不详）
胡勝泉（孔門弟子）
段  杰（云南大学硕士）
宋阳标（《时代周报》记者）
高士涛（河北省历届释奠礼发起人）
李政阳（云南大学国际关系研究院硕士）
陈忠君(不详)
刘  霞（山东大学中哲硕士研究生）
孙昌艺（深圳）
孔祥天（孔子第75代孙）
崔海鹰（山东平度）
邵雅忠（曲阜春耕园校长）
孔令军（孔子七十六代孙）

[SIZE=4]什么是中西文化融合？
西方学习中国的火药，研制了火箭，中国学习西方的火箭技术，将卫星送上了天。
如果洋人学习中国封建社会小脚女人缠脚，那不成了笑话！
洋人学中国的国学主要是学习与研究中国古代文化中的朴素的哲学思想。
中国当前主要学习的是世界的先进文化，包括社会科学与自然科学。[/SIZE]

[SIZE=4]有人要做唐僧去西方取经，是不会遭人反对的。
宗教信仰是自由的。
不顾中国的客观实际，更不顾山东浓厚的传统文化，大搞洋教的“形象”工程，遭到民众的强烈反对，那是情理之中的事。
[/SIZE][SIZE=5]大搞洋教“形象”工程的奸商，该“放下屠刀，立地成佛”了。
[/SIZE]

[SIZE=5]投资在中国办所洋大学，不以经济利益为目的，传播世界先进文化，才能得到民众的赞赏！[/SIZE]

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾繁智[/U]发表的内容：[/B]

论“儒学”且不可言“儒教”
    “教”有二义，一为“教化”，二为“宗教”。
    宗教是组织化、系统化体制，比如佛教、道教、基督教、伊斯兰教、白莲教.奥姆真理教等等，都是组织化、系统化的...[/QUOTE]
[SIZE=3]宗亲们都知道什么是三教九流···[/SIZE]

[ALIGN=left][COLOR=#1111ee][SIZE=3]在楼主的帖子内容中，严格地说，回复只有两种选择：[/COLOR][/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3][COLOR=#1111ee][FACE=Times New Roman]一、[/SIZE]支持、声援。[/COLOR][/FACE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3][COLOR=#1111ee][FACE=Times New Roman]二、[/SIZE]反对、抗议。[/COLOR][/FACE][/ALIGN][ALIGN=left][COLOR=#1111ee][SIZE=3]没有第三种的回答。[/COLOR][/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][COLOR=#1111ee][SIZE=3]为什么不能齐家、治国、平天下，[/COLOR][/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][COLOR=#1111ee][SIZE=3]是因为达不到格物、致知···；[/COLOR][/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][COLOR=#1111ee][SIZE=3]是因为达不到透过现象看本质；[/COLOR][/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][COLOR=#1111ee][SIZE=3]是因为立场不坚定，甚至没有立场所致。[/COLOR][/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][FACE=Times New Roman][COLOR=#1111ee][SIZE=3][/FACE][/COLOR][/SIZE][/ALIGN]

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾增[/U]发表的内容：[/B]

在楼主的帖子内容中，严格地说，回复只有两种选择：一、支持、声援。二、反对、抗议。没有第三种的回答。为什么不能齐家、治国、平天下，是因为达不到格物、致知···；是因为达不到透过现象看本质；是因为立场不坚...[/QUOTE]
[EM02][FACE=楷体_GB2312][COLOR=#0000ff][SIZE=3]鄙人愚钝，父母把我的名字起反了，智商向着反方向发展！坦率地说，我还真不知道“什么是三教九流”？因为宗亲们都知道，而我不知道，很是不好意思！[EM12]
[EM05]在“支持”与“反对”的两者之间，还真应该有第三种回答，真正的儒者是不强人所难的。在非甲即乙的选择中，我总是立场不坚定，既想站在儒家的立场想问题，又想站在基督徒的立场想问题，还想知道曲阜市政府对此事的回复和批准复建“福音堂”的初衷，这点的确不好，您批评我吧，我虚心接受！[EM29]
[EM29]顺便提一下，这里都是有血统关系的宗亲，说话的态度能不能再温暖一点点，我比较胆小！[EM27][/SIZE][/COLOR][/FACE]

孔子曰：吾未见能见其过而内自讼者也。[em08]