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    [QUOTE][B]下面引用由[U]曾昭达[/U]发表的内容:[/B]

     多谢提出资料。今次是位于阳江华直的 “曾氏祖祠”重光 并不是“曾氏宗祠”。那 旧祠 我到过多次 也拍照了, 也同八十多岁的有心长者毓辉公交谈了 ——当然要翻译,他抄谱不断 。。。。。。  请去走走吧...[/QUOTE]
    兄台手上不是有一本‘阳江海陵平章圹边述溪房谱’吗?不用走,你自已打开‘阳江华直光英公序文’吧!序文为道光廿四年(1844年),华直邑庠曾光英在述溪祖祠设帐教馆时所作,距今168年了,光英笔下古代版阳江曾氏华直祠与西岸祠是子与父的关系,当今阳江宗亲会之现代版阳江曾氏华直祠与西岸祠是兄弟关系!祖祠重光喜酒兄台已喝过了,理应打开序文研究下吧!
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      [QUOTE][B]下面引用由[U]曾昭达[/U]发表的内容:[/B]

       多谢提出资料。今次是位于阳江华直的 “曾氏祖祠”重光 并不是“曾氏宗祠”。那 旧祠 我到过多次 也拍照了, 也同八十多岁的有心长者毓辉公交谈了 ——当然要翻译,他抄谱不断 。。。。。。  请去走走吧...[/QUOTE]
      ‘曾氏祖祠’,是‘祖祠’而并不是‘宗祠’就更应确切‘祖祠’供奉的是那位祖宗名讳,为华直儿世祖,兄台与毓辉公交流请教过么?是先有‘少朝’还是先有‘佰亿’?
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        [QUOTE][B]下面引用由[U]曾陵章[/U]发表的内容:[/B]

         
        兄台手上不是有一本‘阳江海陵平章圹边述溪房谱’吗?不用走,你自已打开‘阳江华直光英公序文’吧!序文为道光廿四年(1844年),华直邑庠曾光英在述溪祖祠设帐教馆时所作,距今168年了,光英笔下古代...[/QUOTE] 自家兄弟就直说了:反复对你说“塘”不是“圹”。“曾氏祖祠”而不是“曾氏宗祠”————千万看清楚,。如果前题错了,以下的可能也错。
        宗圣公后裔40派中美公—48派希孟公,居广东南雄珠玑巷。希孟公曾孙八位:51派昊、鼎、昱、昆、晟、晃、昶、旦,南下珠江三角洲开拓。现求阅该八房谱。
        另外,新会岭头晃公谱载:晃公有子三名,耕、芸、逸。恳求阅芸莘公谱。
        芸莘公后裔南海九江昭达敬启。QQ:359909076
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          [QUOTE][B]下面引用由[U]曾昭达[/U]发表的内容:[/B]

           自家兄弟就直说了:反复对你说“塘”不是“圹”。“曾氏祖祠”而不是“曾氏宗祠”————千万看清楚,。如果前题错了,以下的可能也错。[/QUOTE]
          知道了,是‘達’不是‘达’;“曾氏宗祠”有供奉祖宗神主牌名讳,而“曾氏祖祠”则没有神主牌。‘酒’是白饮了。
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            [QUOTE][B]下面引用由[U]曾陵章[/U]发表的内容:[/B]

             
            知道了,是‘達’不是‘达’;“曾氏宗祠”有供奉祖宗神主牌名讳,而“曾氏祖祠”则没有神主牌。‘酒’是白饮了。[/QUOTE]
            一。阳江华直的《曾氏祖祠》自始建落成到重光 都是唯一之名字。二《武城曾氏重修族谱 广东阳江海陵平章塘边述溪公房系 公元二零一三年[...] 五月编》第3页 “旧序”原件? 怎样解读? 后代一人之语而已。 三。不愿实地考察调研肯定偏颇 四。现在只是修旧重光建筑物 拜宗圣公。 神主有待考证 。 五 用达的简化字辩护“圹”的错字,还要坚持错误。 。。。。  六。"白饮”?——连起码的亲情都不懂?!    以后不再争论,不再回应。 多谢。
            宗圣公后裔40派中美公—48派希孟公,居广东南雄珠玑巷。希孟公曾孙八位:51派昊、鼎、昱、昆、晟、晃、昶、旦,南下珠江三角洲开拓。现求阅该八房谱。
            另外,新会岭头晃公谱载:晃公有子三名,耕、芸、逸。恳求阅芸莘公谱。
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              [P][QUOTE][B]下面引用由[U]曾昭达[/U]发表的内容:[/B]

               
              一。阳江华直的《曾氏祖祠》自始建落成到重光 都是唯一之名字。二《武城曾氏重修族谱 广东阳江海陵平章塘边述溪公房系 公元二零一三年 五月编》第3页 “旧序”原件? 怎样解读? 后代一人之语而已。 ...[/QUOTE]
              无须囬应。[/P][P]饮寿酒者不知寿翁名讳与寿龄,饮婚庆酒者不知新郎名讳,饮祖祠重光喜酒者不知祖祠供奉祖宗名讳与世次,这样的酒不是白饮了么?你所叩拜者为何方神圣?你手捧的族谱与‘旧序’原件是向人玄耀的东西么?[/P]
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                有人妖言惑众说阳江宗亲会现代版把华直祠与西岸祠说为兄弟祠,自己对历史不清楚不了解就不要乱说.谱载万石公开基西岸[从新会岭头徙双捷清冲榴檬根后选西岸札根],生六子,在西岸建有[宗圣南支]祠,是纪念参公的,十四年后在白沙华直建分祠[曾氏祖祠],六兄弟在白沙建祠是纪念先祖万石公,何为兄弟祠?宗亲会成立后,因西岸[宗圣南支]祠在文革中被毁,故决定白沙华直[曾氏祖祠]重光再把参公请入华直祠与先祖万石曾公和六房儿子牌位一起供奉,此是实话!
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                  [QUOTE][b]下面引用由[u]曾昭达[/u]发表的内容:[/b]

                   你去小塘北江边拍了“花岗”? 开不到啊![/QUOTE]我没有去啊,改天吧.
                  宗圣公后裔—中美公—希孟公—南海九江昶公—西町公—广达公—诗养公—缘诚公后裔。
                  居广东广宁横山曾村--庆字派
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                    [QUOTE][B]下面引用由[U]曾国金[/U]发表的内容:[/B]

                    我没有去啊,改天吧.[/QUOTE] 如果你一定要去 我可明天带你。 如果自己去 ,好像如此走法:中大——坑口[过天桥] ——芳村汽车总站_+++____小塘汽车总站——往西樵方向的什么号公交车只搭四个站左右下车 走右方向开北江大堤 堤外只有一个码头 是货物码头 ,“花岗电排站”就在附近。祝顺利成功!
                    宗圣公后裔40派中美公—48派希孟公,居广东南雄珠玑巷。希孟公曾孙八位:51派昊、鼎、昱、昆、晟、晃、昶、旦,南下珠江三角洲开拓。现求阅该八房谱。
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                      [P]闻所未闻:[/P][P]‘宗圣南支’祠是纪念参公的![/P]
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                        [P]妖言惑众:[/P][P]‘宗圣南支’是‘纪念参公的’![/P][P]我只晓得广州古时有‘宗圣公祠’的主牌位是‘宗圣公神位’,左右伴祭分别是各地捐资各房始祖神主牌(述轩公、妣赵、阳江,述溪公、妣熊、阳江)。堂号‘宗恕堂’。[/P][P]我族开基祖祠名‘宗圣南支’,主祭神主牌是开基一世祖‘大隆公’。堂号‘忠恕堂’。[/P]
                        [ 此贴最后由曾陵章在2013-9-29 21:42:40编辑过 ]
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                          [QUOTE][b]下面引用由[u]曾昭达[/u]发表的内容:[/b]

                           如果你一定要去 我可明天带你。 如果自己去 ,好像如此走法:中大——坑口 ——芳村汽车总站_+++____小塘汽车总站——往西樵方向的什么号公交车只搭四个站左右下车 走右方向开北江大堤 堤外只有一个...[/QUOTE]多谢达公.我明天要上班,下个月我睇下如有时间就去看下.谢谢!
                          宗圣公后裔—中美公—希孟公—南海九江昶公—西町公—广达公—诗养公—缘诚公后裔。
                          居广东广宁横山曾村--庆字派
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