[P]曾鹤龄会试日，与浙中数举子同舟，率年少狂生，谈论风起。[/P][P]曾为人简默，各举书中疑义，辄谢不知。[/P][P]众曰：“凡夫耳，偶然领荐。”众遂以“偶然”呼之。[/P][P]既而众下第，曾占榜首，乃寄以诗曰：“捧领乡书谒九天，偶然趁得浙江船。世间固有偶然事，谁料偶然又偶然。”[/P]

多次偶然，变成必然了。清明公，把五一的探祖活动编辑一下，上传啊

曾鹤龄，何许人也，低调做人，高调做事，方显圣人风范。

[TABLE=transparent,0,0,100%,left,rgb(255, 255, 255),0,none][tr][TD][URL=http://www.zengshi.net/bbs/a/a.asp?B=5&ID=160067]关于鹤龄公世系的探讨[/URL][/td][TD][i]10/388[/i][/td][TD][i]2009-05-21 16:16[/i][/td][/tr][/TABLE]

[SIZE=4]广森公：鶴齡公，配陳氏封安人，子男五：序、廉、應、庶、庾，孫男八，这孫男八是哪8人？[/SIZE]

[P][b][SIZE=12pt]《罗知洲之交趾分韵得北字》  [/SIZE]曾鹤龄[/b][/P][P][SIZE=12pt]惆怅杯酒间，踟蹰衢路侧。迩别情所难，况君远行客。行客适何许，南交已绝域。山川阻且修，匹马独登陟。丈夫四海志，万里犹咫尺。苦辛谅不辞，所思在明德。俯视川从东，仰睇星拱北。还朝会有期，侧伫听消息。[/SIZE][/P]

[P][b][SIZE=12pt]舜陵记  [/SIZE]曾鹤龄[/b][/P][P][SIZE=12pt]有虞氏为万世所宗之圣，而其死与葬，皆有可疑。《书》言：岁五月，南巡狩至于南岳。则南岳者，巡狩所不过也。今舜陵乃在九疑，去南岳千有余里，此其可疑一也。《史》言舜南巡狩，崩于苍梧之野。今苍梧在广西域内，去九疑又数百里，此其可疑二也。《孟子》言舜卒于鸣条。鸣条在东方夷服，今不闻有舜冢。夫孟子去古尚未远，而传闻未免谬误，何况后代，此其可疑三也。《书》言舜三十征庸，三十在位，五十载陟方乃死，则其在位通八十年，未尝释去。而《零陵郡志》载道家书言舜厌治天下，修道于九疑，后遂仙去，此其可疑四也。《艺文志》又载，蔡邕九疑出碑铭，言舜尸解升天。夫他人妄诞之说，犹不足怪；邕号知言而亦为之，此其可疑五也。[/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]疑者既多，而解之者卒无的论。以予观之，舜南巡狩至于南岳，其或又幸九疑，遂崩而葬其地，故历代相传，有冢可证也。若苍梧，或者当时隶今零陵郡亦未可知，志不可考。追鸣条是否？不必辨，然亦谓之卒，未尝言仙去。以《书》《史》《孟子》明之，则道家蔡邕之说，其谬妄见矣。圣人之心，大公至正，未始一日忘天下。初，岂有修道仙化之事也？为此说者，侮圣人孰甚焉！[/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]九疑山虽在古零陵，实今宁远县南五十里，辽敻幽绝，人迹所罕至，故凡来祀者，礼成即去，皆不暇刻石志其事，独我朝太祖皇帝，御制祭文二道，刻著于碑，盖人民祗承加谨故也。今年，予奉命来祭，既毕，宁远县令曰：“不可无记。”遂记之曰：“皇帝遣翰林院修撰，臣曾鹤龄致祭于帝舜有虞氏，实宣德元年二月十一日也。其所告，则即位改元之事。其所赍，则香币、祝支宝钞二百锭。其礼，则用大牢。其祭之日，则四月庚辰。其陪祭官，则宁远县令刘童、道州学正郑孟良。其执事，则县学生之才者。其护祭，则宁远卫千户李荣。”[/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]夫惟智者不惑，然世之智者盖少，予因记祭祀之事，遂先列其疑于前而并释之，俾后观者知古之圣人生而必死，而不惑于修道仙化之说，而其冢固有所在。凡不祀者，不失其实，且知所祀之意：为尊其道，非为其仙灵。如予之奉制为此行是也。[/SIZE][/P]