[SIZE=4]  [/SIZE][FACE=楷体_GB2312][SIZE=3]先祖曾固之，历经明末张献忠战乱，在清政权尚未在泸建立的年间，出任泸州知州，安抚流民，发展生产，暂时保了一方安宁。随后致仕，归隐石门山庄。以其亲身经历对甲申之变经过，在康熙十九年（1680年）写下《言善堂纪略》，并发出深深的感怀，以示后人：[/SIZE][/FACE]
[SIZE=4][/SIZE][FACE=楷体_GB2312]
[/FACE][SIZE=4]错来瞻部六十年，数罹兵荒数忧煎。[/SIZE]
[SIZE=4]金死粟生人相食，贼梳兵篦竈[音串cuan,灶]绝烟。[/SIZE]
[SIZE=4]西施脂粉偕瓦砾，鲁叟文章附流泉。[/SIZE]
[SIZE=4]裘马翩翩白屋子，饥寒落落朱门娟。[/SIZE]
[SIZE=4]为儿未克敦丧葬，得职何能报祖先？[/SIZE]
[SIZE=4]屡见赋役嗟民困，倘遇凶顽慎自全。[/SIZE]
[SIZE=4]惟种心田消患难，莫亏德行负人天。[/SIZE]
[SIZE=4]兄弟式好无犹矣，子孙引之勿替焉。[/SIZE]
[SIZE=4]吾今而后知免也，敢谖[音玄xuan,忘记]战兢不冰渊。[/SIZE]

[SIZE=3]一、诗词释文：
    我六十多岁了，真是生不逢时。短短的六十年，就遇到如此多起的战乱，真是使人忧伤，受尽煎熬！
    在那兵荒马乱的时候，有钱的活不了，有粮的可以活下来，但已经出现没有粮食就食人的悲惨状况；家家户户的财物，是贼人偷盗过去，军兵掠夺又来，就像梳子和篦子一遍又一遍地刮削一样，家家灶头空空如也，冷冷清清没有炊烟。
    鲜艳显眼的大户庄舍一片瓦砾，诗书人家的书籍典籍付之一炬，随着潺潺小溪东流而去！安定富庶的生活不再，地主人家坠入饥寒的境地，富裕庄户只有空空的房子！
    我没有尽到做儿子的孝道，父亲大人生时未能服侍好，去世时还不能去收敛，我即使做了官也怎么能报答逝去的先人！
    现在官府征税如此繁多，只会使市民的生活更加贫困。如果遇到抢劫行凶的只有小心对待了。
 
    我看淡了，还是辞官回家去当灌园夫，再不去官场上违心办事了，积点功德吧！
    这样，我在家可以与兄弟姊妹和睦相处，尽心教育子孙后代，别让他们走我的老路！
    我們[FACE=楷体_GB2312][FACE=宋体]岂敢忘记吾族祖宗圣公的教诲[/SIZE]，[/FACE]对人处事要像濒临深渊那样、行走在薄冰道路那样小心翼翼！
   
二、固之祖的生平如下：

    祖讳巩字固之，行一，明朝奉直大夫赠承德郎，毅儒也鲁[讳亨祚]公长子、崃江[讳继志]公嫡孙、方伯少沂[讳士彦]祖宗子。生于万历四十六年戊午[1618年]八月二十一日，终于康熙十九年庚申[1680年]十二月初一日，享年六十三寿。髫年沐浴先世家学，得沾方伯公余徽（与方伯公时之相后也十七载），博洽经史，克嗣先志，郡人士以道学称之。及长才与学，两擅其胜。厄于世乱停科，自叹生不逢时（有错来瞻部之语）。生平郑重感应经章，救劫宝章，信受奉行，专心不懈。年二十九以博士应恩选进士，由大司马思恂喻公以高才博学、强力富年荐之川陕部堂樊公（樊讳一蘅，字杜皋，叙州府宜宾县人，时为川陕总督）。历官五任，宦游六载，诰敕委牌现存。其时险忠寇川，全蜀累卵，生灵在涂炭中。固智巧之士所深避不肯为者，公居官尽心竭力，不避艰险而能卒保其身，以济于时，故始终全名得以无恐。三十四岁，辞政旋里，啸傲石门山庄三十年（按：公致仕后有锄园诗云：铅刀折腰皆自得，何嫌人笑灌园夫），力行善事，广积阴功。建书堂于宅左（今名书房湾，基址现存），以一经授子姪。所著有《言善堂纪略》、《训后五则》、《先世格言》、《庚申纪事》存贮筴中。  

三、雍正二年的《墓志铭》

    公讳巩字固之，泸人也。先世居大乡、玉蝉、金井，自从之祖讳士彦始迁神臂之右而家焉，迄王考凡四世矣。王考生于大明神宗皇帝戊午[1618年]秋月，崇祯甲戌[1634年]，行年十六，学道杨讳累明，以诗经取入泸庠。甲申[1644年]学道何讳蘧安，按泸科试，王考列优等，调戎州发案，而献贼已尾随其后矣！干戈扰攘，朝不保夕，延至丙戌[1646年]始自州申文，学道王讳之瑞，补郡博士，食饩州庠。因厄于世乱停科，徙咏苹鹿于空谷，两举恩选而诸生观望，应选无人。王考始起文考，补恩选贡士。蒙巡抚东南部堂樊讳一蘅考受赞化，受衔渝州别驾、寻补筠连县缺。戊子[1648年]四川巡抚钱讳邦芑题授戎州推官，监纪叙、马、泸、永各镇军务并署綦江县事。辛卯[1651年]，上疏允下吏部任公议状，旨篆同来调补泸鈌（乱世用人，孔急而济变，扶危卒鲜，故有本官人地相宜之旨），开复荒城，招徕作土兼署纳溪税篆，栖船避虎。虽时移势殊，而王考之矢志立身不阿不党，折衷于感应经章，致志于信受奉行嘉言善行，恒注简编，故宦游风波中而卒保无虞。癸巳[1653年]上元，卸职致仕。此明季奉直大夫之所由称，经明行修之所自表也。丙申[1656年]卜居于石门庄，自渭苍松菉竹可乐余生，漱石枕流亦堪终老。惟期寡过，洁心树德，昌后栖迟此庄者三十年。庚申[1680年]嘉平，正寝大宅子。若孙于朔有五日藏玉，世虽治乱草定。王考无忝所生，谓非感应经章之灵，信受奉行之效，如昔时之履虎不晊，而今日之蕃衍基福又如此也乎。宗子孙暨曾元等刊石以誌不忘云。

      雍正二年甲辰[1724年]季冬月朔六日家孙恂叙
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