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    母系社會兄弟共用一老婆?
    [QUOTE][B]下面引用由[U]曾静克[/U]发表的内容:[/B]

    广新-良甫-文信-原受-胜宗-成玉-生明-善宣-清-宏非-闻渊-贞远-尚龙[/QUOTE]
     
    母系社會兄弟共用一老婆?
     你文信的后裔全是文政公的呀!!2008年親往五華查証了。[EM04]
     
    [ 此贴最后由曾也魯在2009-4-4 9:15:41编辑过 ]
    曾子曰:吾日一省吾身。為人謀而不忠乎?
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      擬查找不足?
      [QUOTE][B]下面引用由[U]曾静克[/U]发表的内容:[/B]

      广新-良甫-文信-原受-[COLOR=#f70909]胜宗[/COLOR]-成玉-生明-[COLOR=#e61a1a]善宣[/COLOR]-清-宏非-闻渊-贞远-尚龙[/QUOTE]
       
      2008年親往五華水寨員瑾查正了。54廣新--55良甫--56文政--57[COLOR=#f70909]圣宗[/COLOR]--58成玉、成允(我房)--成允生五子 善澄、善清、[COLOR=#f73809]善[/COLOR][COLOR=#ee1111]宣[/COLOR]、善慶、善淵。我 59善澄--60桂芳--61文旺--62理--
      [ 此贴最后由曾也魯在2009-4-4 0:34:16编辑过 ]
      曾子曰:吾日一省吾身。為人謀而不忠乎?
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        廣新系良甫公子 文信文德文政世系之迷
        [QUOTE][B]下面引用由[U]曾静克[/U]发表的内容:[/B]

        良甫生子十四名:文恭.文宽.文信.文敏.文恵.文智.文略.文政.文贵.文奇.文谅.文德.文广.文聪。    文信生子二名:原昌.原受。                                 ...[/QUOTE]
         [FACE=Times New Roman][SIZE=3] [/FACE][/SIZE][URL=http://www.zengshi.net/bbs/a/a.asp?B=1&ID=130980][U][FACE=Times New Roman][COLOR=#800080][SIZE=3]http://www.zengshi.net/bbs/a/a.asp?B=1&ID=130980[/FACE][/COLOR][/SIZE][/U][/URL][FACE=Times New Roman][SIZE=3] [/FACE][/SIZE]
         
         
        [B]廣新[/B][B][FACE=Times New Roman]→[/FACE][/B][B]良甫[/B][B][FACE=Times New Roman]→[/FACE][/B][B]生下五華文德文政世系之迷[/B]
        [TABLE][TR][TD][ALIGN=center][B]第五节[/B][B][FACE=Times New Roman]   [/FACE][/B][B]修谱与寻根[/B][B][FACE=Times New Roman] [/FACE][/B][B]《曾嘉騰[/B][B][FACE=Times New Roman] [/FACE][/B][B]撰文》[/B][/ALIGN]
        [FACE=Times New Roman]      [/FACE]坪山曾氏简辉公于公元[FACE=Times New Roman]1703[/FACE]年从今五华县水寨镇迁徙到坪山龙背村开基立业,已有[FACE=Times New Roman]305[/FACE]年的历史,至今已繁衍后裔十四、五代。简辉公后裔现有人口约数千人,过半散居在坪山八个村庄,在国内各地工作和生活的约占百分之三十左右,余下近百分之二十在海外谋生,分别散居在马来西亚、大溪地、美国、英国等地。近二十年来,在海外谋生的简辉公后裔纷纷回坪山寻根问祖,在国内生活的子孙编修族谱蔚然成风。上世纪八十年代,坪山石灰陂曾马权先生即开始整理、编写简辉公之前先祖的人脉世系。九十年代中期,大万村以曾铜先生为主笔的二十来个长者和村干部,仅用了一个多月时间就编写了《大万曾氏续修族谱》。虽此谱未尽人意,但开创了编写简辉公分支房系(传字辈以来)族谱之先河。长辈们的孝心和美德,激发了后辈们产生完成“接力棒”的冲动。[FACE=Times New Roman]2008[/FACE]年开年之初,大万村首先迈出了重修族谱的第一步。龙背村、三洋湖村、石灰陂上、下屋继而积极行动。元月十五日,各房系长老、宗亲代表齐集“东纵纪念馆”二楼会议室,共商修谱事宜。会议达成两点意向:第一,各支房系都要象大万村一样进行修谱,然后在此基础上进行整合,力争编修出“简辉公房系总谱”;第二,必须借此次修谱机会,[B]解决简辉公房系长期存在“悬而未决”的两个史实问题。[/B]会议结束后,修谱、寻根等活动迅速展开。[FACE=Times New Roman]         [/FACE]何为“悬而未决”的两个史实问题呢?第一是简辉公前[FACE=Times New Roman]56[/FACE]派先祖究竟是谁?第二是简辉公从今五华县水寨镇哪一个村庄迁出?这两个问题之所以出现,是因为我族很可能从未有总谱(无人见过和传说过)。因此,我族的人脉世系和简辉公从五华何村迁来坪山,全靠从遗存至今的十本简辉公分房系中的支房系族谱(下称家谱)查找。而这十本家谱对第一个问题却有三种不尽相同的人脉世系的记载。第一种人脉世系(简称文政公人脉世系)的记载是:良甫公([FACE=Times New Roman]55[/FACE]派)——文政公([FACE=Times New Roman]56[/FACE]派、字子章)——圣宝公([FACE=Times New Roman]57[/FACE]派)——成允公([FACE=Times New Roman]58[/FACE]派)——善澄公([FACE=Times New Roman]59[/FACE]派)。这种记载与我族已遵循[FACE=Times New Roman]200[/FACE]多年的“代”、“派”、“辈分”相符。第二种人脉世系(简称文聪公人脉世系)是:[FACE=Times New Roman]56[/FACE]派先祖不是文政公,而是文聪公(字子章),其余的记载与第一种完全相同。这种记载仅涉及到我族[FACE=Times New Roman]56[/FACE]派祖的不同,而未改变我族现遵循的“代”、“派”、“辈分”的改变。第三种人脉世系(简称文德公人脉世系)是:[FACE=Times New Roman]56[/FACE]派先祖是文德公,且前二种记载中的“子章”不是文德公的字名,而是他的儿子。这种记载,非但涉及到我族[FACE=Times New Roman]56[/FACE]派祖的不同,而且从良甫公到善澄公中间多了“子章公”这一代先祖。那么从圣宝公开始,其及后裔的“代”、“派”数都要退一位数,同时从我族宗儒公开始,其及所有后裔的“辈分”都要降一辈。对于第二个问题,各谱记载也有不同,多数谱记载简辉公由今五华县水寨镇员瑾管理区迁出(未具体到哪个村庄),但有的谱则记载较具体,有的说“竹园背村”,有的说“曾坑塘村”。正因为遗存至今的这十本家谱记载的史料有差异,从而产生了这两个“悬而未决”的问题。对于这两个“悬而未决”的问题,我们相信我族先祖曾经查证过,只不过毫无结果罢了。但到了上世纪九十年代初,因五华县编修《曾氏广新公系史谱》(下简称“五华谱”),却在我坪山简辉公房系的子孙中掀起了一场风波。[FACE=Times New Roman]1993[/FACE]年,我族曾马权、曾子由两位宗亲,获悉五华县曾氏编修“五华谱”后,为让我坪山简辉公房系的人脉世系能编入此本“大谱”,他们分别向“五华谱”编辑部提供“文政公人脉世系”和“文聪公人脉世系”两个版本(因当时还未查证清楚,实出无奈而已)。“五华谱”主编接此两版本后即回复曾子由先生,很善意地指出:你提供的版本错了。简辉公是文德公的后裔,且你提供的人脉世系错把文德公的儿子(子章)当成是他的字名。因此,你族的“代”、“派”数应退一位数,辈分要降一辈。回复中还说及,他们是有《武城曾氏续修族谱》(又称“龙印谱”)为证。曾子由先生接此回信后认为:“龙印谱”是[FACE=Times New Roman]100[/FACE]多年前曾国藩宗亲创修、经曾氏“东宗”、“南宗”几十年努力才修成的族谱,又是当今中国研究曾氏历史、文化的重要文史资料。因此,它的记载应是史实,我族从良甫公到简辉公人脉世系应按“龙印谱”的记载表述。由此,我坪山简辉公及其后裔的“代”、“派”、“辈分”也应随之更改。曾子由先生非但这样认为,而且带头改变了自己的“辈分”。此事发生后,在我坪山简辉公后裔中掀起了轩然大波,纷纷表示抵制更改我大万一世祖以来的辈分。但史实应该是怎样?从此更是困扰着我族子孙。面对坪山曾氏简辉公房系存在“悬而未决”的这两个问题,近二十年来,我族不少宗亲都在苦苦查证。尤其是“[FACE=Times New Roman]1993[/FACE]年风波”之后,有更多宗亲参于这一工作。[FACE=Times New Roman]2007[/FACE]年[FACE=Times New Roman]5[/FACE]月,石灰陂曾马权先生组织了十多人(龙背村曾世杰、三洋湖村曾伟强、大万村曾子由等)首次远赴五华县进行走访。但此次寻根非但未得出正确结论,而且曾子由先生因寻获《五华水寨镇员瑾竹园背族谱》(下称“竹园背谱”)写有“简辉公夫妇”的名字而更认定“良甫——文德——子章——圣宝——善澄”为我族前数代人脉世系。但是,曾马权等宗亲却仍存质疑,认为还有待进一步查实。[/TD][/TR][/TABLE]
          [IMGA=0,absMiddle]http://i215.photobucket.com/albums/cc122/Alexanderzeng/02-8.jpg[/IMGA]
         
        [IMGA=0,absMiddle]http://i232.photobucket.com/albums/ee200/zengspedigreekongtongeast/0098.jpg?t=1239040000[/IMGA]
         
        [ 此贴最后由曾也魯在2009-4-7 1:50:59编辑过 ]
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          寻广东广新公后裔:派系正误研讨
          圭,旧,略三公,三支归一,许多问题要弄清,略公房与圭,旧房至广新公一辈相差十代人,且三支都有广新公.<西湖谱>:34略-35可徒-36洪立-37延铎-38仁旺-39致尧-40易知-41隼-42几-43逮-44楚山-45行-46敦-47佑孙-48广新.不知是哪本谱是对的,请宗亲指教!
          ZYL
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            [ 此贴最后由 曾亮—湖南 在2018-3-5 10:46:34编辑过 ]
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              [SIZE=5]我家在江西吉安遂川县汤湖镇。[/SIZE]
              [SIZE=5]我们房也是广新公后裔,我以前看过族谱,记得好象是成甫公后裔.........[/SIZE]
              [SIZE=5]可是现在在外,不在家,看不到族谱,回家了再看看族谱,才能更清楚。[/SIZE]
              [SIZE=5][/SIZE]
              [SIZE=5] 这是我们祠堂的堂联[/SIZE]
               [URL=http://www.zengshi.net/bbs/a/a.asp?B=12&ID=166708][SIZE=5]http://www.zengshi.net/bbs/a/a.asp?B=12&ID=166708[/SIZE][/URL]
                 江西吉安 遂川县
                ☆“狗牯脑茶”☆  原产地、温泉 之乡
                —— 汤湖镇   有众多曾氏分居
              我房使用字派为从宗圣公像赞内抽字排列字派:
              永 日 文 仕 粤,成 学 能 大 光,
              吉 星 通 明 道,子 思 应 呈 经,
              廷 先 荣 耀 德,远 承 奕 世 兴……
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