在《论语•学而》篇中第十六章，记载了孔子的这么一句话，原文是：“子曰：‘不患人之不己知，患不知人也’。”意思是说：“不怕别人不了解自己，怕的是自己不了解别人。（好歹）”
    每天，我们在逛街，或在公交车，或在无意间与人攀谈的时候，总会遇到社会上形形色色的人。他们是做什么的，值得我们所考虑。

    尤其是在今天社会经济高度发展的今天，在今天的各座城市里，社会人员来源复杂，外地务工的人员、移民的等等现象在每座城市几乎都有，在街上听到这么一句话：“现在的人的心难测了，没有以前的人单纯了。”这是为什么呢？据我所估计，大概就是因为一个字，但人们也离开不了的东西，“钱”吧？但是钱虽然说是一个好东西，但是离开了钱是万万不能的，例如你想做事情，少了钱是不行的。  
    即便是亲戚好友之间也有相互欺骗的，就拿传销来说吧，传销说白了就是发展下线。让你身边的人都相信这种产品的特效功能。当你通过这家公司交纳第一笔钱时，他把他的好的产品介绍给你，让你试用之后，几天以后，他会问你这种产品使用之后感觉如何？你此时可能会说：“效果还可以吧。”然后，他通过你对此产品的认同，让你去介绍你的亲朋好友也来购买此产品，介绍来之后，他以百分之几的红利分给你，让你觉得你把人介绍使用此产品之后，还有分红，挺划算的。于是，你把你的最亲近的人介绍了进来，也让他们尝到了好处。就这样，随着反反复复的重复这样的做法，人员也最初的几人渐渐发展成为以“金字塔”形状结构式的组织，你也从中获取了一个职位，到了最后，“金字塔”的顶部离开了这一“塔尖”，人员还在不断的增加。当公安机关调查此案时，许多人还是执迷不悟，非要购买到不可，而有些人觉悟了，也让他们（觉悟的人）懂得了一个道理，不能因热闹而去疯抢，此外，还有得明白介绍你这个人的心里想法，到底想做什么，还得弄清他的葫芦里到底卖的什么药。
    在大街上，我们也随处可见乞讨的人在到处乞讨，他们用的不同方式来乞讨，有的人是通过他小孩带着一起乞讨，希望社会上的人能够看在小孩的份上能给他们施给点钱，有的则是有些无下肢等等残疾部位来搏得人们的怜悯，还有的干脆是在路边上干脆背着一个书包，装成一个学生的模样，在人行道上写上“需××元坐车回家。”等等之类的话。而这些人每天通过更换不同的地方来乞讨，日积月累他们将此变成了一种职业，称之为“职业乞讨”，他们乞讨来的钱用作什么？我们不知道。现在的乞讨已经不值得我们每一个人去怜悯了，要是需要怜悯的话，就直接找“民政局”来怜悯吧。
    俗话说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，意思是说比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却更难。再说，今天的社会，人员混杂，各个地方的人工作、学习、生活在同一座城市。在与他们的接触中，我们无法分清他们到底是好人，还是坏人，或是被警察局正要通辑的嫌疑犯。也不清楚他们的职业到底是什么？或是无业游民。

    总之，当我们在与陌生人的认识、谈话、交往中，需要放高度的警惕。

慎交故然不错，但我们也不能冷漠地来对待社会！

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾荣军[/U]发表的内容：[/B]

慎交故然不错，但我们也不能冷漠地来对待社会！[/QUOTE]
此话说的好！赞同！

祥峰小弟真乃热心人啦。谢谢你了！