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    何为“孝”
    [SIZE=3][COLOR=#000000][/SIZE][/COLOR] [COLOR=#000000][SIZE=3]古人云:百善"孝"为先,孝又有真/假/智/愚等说法,用岳母(岳飞之母)的话说:小孝是孝敬父母,大孝是精忠报国。[/SIZE][/COLOR][SIZE=3][COLOR=#000000]我从小都很听父母的话,街坊邻居也都夸我很孝顺.。从2003年后就不太听从母亲的意愿,主要表现在反对我工作之余经商,她老人家也是为我好,怕我失去工作(传统观念)。我坚持做且越做越好,又有放弃工作念头,母亲更加反对,常发生争执不愉快。母亲就说我变了,变得不孝顺了。母亲含辛茹苦抚养我长大成人,作为子女我肯定要赡养父母孝顺父母,难道一定要顺从父母的意愿才是孝顺。才是"真孝"吗?[/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][SIZE=3]我可不可以这样认为,或许能安慰我不安的心:我把孝分为大/中/小三等。小孝就是物质上赡养和精神能安慰。守在父母身边,孔子曰:父母在不远游。孝敬父母,遇事顺从,让老人安享晚年,幸福终生,俗话说就是养老送终。[/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][SIZE=3]中孝即孝敬父母,为了工作事业和理想,为提高生活质量而奋斗,不是很顺从,可能也有争执不愉快,但事业有成,俗话说:没得龙肉吃也得龙爪挂门前,也就是所谓的光宗耀祖。[/SIZE][/COLOR][SIZE=3][COLOR=#000000]    大孝即孝敬父母又事业有成,为社会为国家能作较大贡献 ,就是 精忠报国,也就是说忠孝不 能两全。  [/SIZE][/COLOR][SIZE=3][COLOR=#000000]      目前,我是富了。但周围还有很多的人刚越过温饱,还在靠打工 养家。我有很大的志向,想带动大家经商挣钱致富,这种想法也是受母亲善良思想熏陶。也想把家业做大,也算是 光宗耀祖吧!孝敬父母是子女的义务,帮助他人更是美德。为此,我想舍去现在的工作,集中精力做事业  ,带动他人脱贫致富,让很多人富起来。民富国才强,人富家才昌。算不算也是精忠报国呢?。我认为舍小向大,才是“孝”的最高境界。[/SIZE][/COLOR][SIZE=3][COLOR=#000000]    我总感觉自己不论怎样做都不孝,明明是于人于己于家于国都有益,可在父母看来就是另外一回事了,哎,我真的糊涂了。难道孝顺孝顺一定要“顺”吗?[/SIZE][/COLOR]
    [ 此帖最后由曾昭演在2010-4-4 20:27:09从 曾氏文艺苑 转移过来 ]
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      [EM27]时代不同了,“孝”的内涵也应跟着变化。那种“父母在,不远游”的孝道观在当今已不适合。我认为,对于父母,能在物质上让他们吃好住好玩好,日子过得舒适。在精神上,多给安慰关心,让他们充分享受家庭亲情的温暖,是为孝。做对父母言听计从,百依百顺的“乖乖仔”,无论对自已人生,对自已的事业并无益处。因为父母的传统观念不一定适合现代生活。还是“孝”而“不顺”好。年轻一代,应该有自已的思想观念,有自已的行为准则,有自已的生活方式,充分张扬自已的个性。当然,父母对的意见也要听取。你的“三孝”之说很好。我想,你是一个真正的孝子。
      祖籍广西岑溪,参公72派孙。
         
      恭慎为本,学行为先,讯爱亲贤,忠信为美。
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        孔子曰:父母在,不远游。其实孔子父母健在时,曾周游列国。为什么呢?因为孔子是为阻止一场多国战事,为了天下苍生不至于生灵涂炭,周游列国游说各国君主。这种失小义,保大局的举动,远远超于精忠报国。
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          [EM11]谢谢广福公的教诲
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          这一点很多人会遇到,因为老一辈人的观念与我们的不同,并且有部分人不理解,或特别守旧,所以会反到你做的事。要到到两全其美,确是很难的。只能有自己找条路子出来走。兄弟慢慢思考啊。
          武城曾氏重修族谱研究会
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            天下父母何人不忧子孙?年老不致操劳,忧又如何?---对于年老父母,报喜不报忧。

            父子社会阅历不同,观点不一致、难交流,谓之“代沟”。----对于年老父母,言语顺其意,行动另操作。[em04]

            53派佑孙-54派广渊-55派褓甫-56派子崙-57派(陆丰西山开基祖)祖义-58派木艮-59派廷清-60派伯绶-61派少崖--62派念庄-63派九万-64派学州-65派嵩伍
            .....................74派学思
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