[P][P][P][P][P][ALIGN=center][FACE=Times New Roman][SIZE=22pt]扫松记[/FACE][/SIZE][SIZE=22pt][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][P][P][P][P][ALIGN=center][SIZE=22pt][FACE=Times New Roman][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]   我三世祖千九郎，墓在德化县治西北十里许，彦溪之上将军山是也。德化为泉属邑，在郡城北三百里外，万山之中，实仙游之西畔百里外也。按谱公讳宏，为内侍省使。宋初玄孙穆为德化令，太平兴国二年，奉公骸葬於是山之下，墓背未向丑。墓之右百步外立有院，曰：“相安院”，偹朝夕香灯所也。给本院田受种子白石，偹春秋祭祀需也。地古有讖云：将相王侯从此出。又云：一穴出三公。厥后穆生会，会生公亮，公亮生孝宽，孝宽孙怀，继登科第，嗣典钧衡。故自上三世皆封公，实与讖符。由是或仕王朝或司民牧，难以指数。至今书香未艾，实自隂  福地有以基之也。大有每读家谱，至公风水图，始信风水之有益於人也大矣。深欲造其地，瞻慕之而未能，乃於弘治元年戊申季秋九月朔，温陵族弟德硕，持父拱书来请，曰：德化千九府君坟墓不瞻久矣，父将以是月九重日往奠，敢请诸伯叔兄弟侄是日同往陪席。大有深以为幸，遂促装同叔父温行、弟良行、侄恭行七人跋涉山川信宿（迅速）而至，住趾於丘岩族家。自温陵至者十有五人，曰祥鸾祥凤，大有祖行也；曰福曰祯，父行也；曰盛曰振曰时曰昕曰汝和、汝器辈行也；曰仁曰贤曰仲溪曰正阳皆为子侄之属。先期剪除荆刺，填扫封域，厥明布席，陈饌豕一羊一，麺食米食百具，糖菓时菓百品，山殽雜进水鲜，畢，陈清酌三行，敬心懇至，礼毕。乃步于山水之间，历览乎山川之秀丽，见主山巍莪，森聳盤踞于彦溪之上，山之巅有兵寨如人顶冠；山之下有大道通人往来；山之背层峦叠嶂，起伏于白云之中，而不知其所极也。彦溪沿山而来，环抱于前，由右而去，龙山盤仰于左，虎山俯伏于右；前山群山低伏类人羅拜，号曰：拜相山。右畔万山峙立类人擁衛曰：将军執笏来朝。山深水远，诚山间之一大地。至境，会宴於丘岩之祠堂，合族属四十余人，四坐以世次为序，献酧交错，恩意浹洽，既醉以酒，既饱以德，于以挽，唐宋之高风，为宗盟之胜会也。既而酒散，族弟德硕进而言，曰：斯墓始於宋初，盛其时祭享不容贅。言自[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]国初以来，宗族衰败斯举未有闻者，正统丙辰岁，墓右为邑豪侵占，相院木植为邻乡侵坏，乃白于官，输其钱。没祭（时宁智会族告及祭扫）及今五十年矣。然则斯祭斯会岂偶然哉。愿兄一言以记其事。俾后人之视今，犹今之视昔也。大有惟古今士大夫家，欲尊其先祖，族有庙家有堂，四时有祭，旦节有薦，皆所以重报本也。又恐子孙不能承袭，立宗谱啚，风木垂家训，无非欲子孙报本也，方今世族之家，其父祖之垂训至不少也。奈何有志子孙不多，见其於父祖之训慒不加意，有忘祖坟，而不知此有弃祖坟，而不顾此有卖祖坟於人者，有盗祖坟於己葬者，其於本且不知况，望其能报乎本？今德硕不吝己之财，而能举祭於始祖之墓，是能拨流俗脱众，见知人之所不能知为人之所能，为其於父祖之训，可谓能承矣。其为我宗子孙可谓无憾矣。是宜表而出之，以为我宗子孙者式也。故因其言次其事，以为今日扫松记云。[/FACE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]      弘治元年戊申九月九日   二十四世孙仙游邑庠生大有稽首拜记[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=Times New Roman]                                                                            [FACE=宋体][SIZE=14pt] [/FACE][/FACE]20120502[FACE=Times New Roman][SIZE=14pt]国祯于深圳[/FACE][/SIZE][/SIZE][SIZE=14pt][/SIZE][/P]