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    福州市教育局《闽都诗文名篇篇目》中曾巩的五篇文章
    [ALIGN=center][SIZE=6]福州市教育局《闽都诗文名篇篇目》中[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=center][SIZE=6]曾巩的五篇文章     [/SIZE][/ALIGN]
    [SIZE=6][/SIZE]
    [SIZE=6]    福州市教育局将曾巩的五篇文章:《福州城南》、《夜过利涉门》、《旬休日过仁王寺》、《大乘寺》、《道山亭记》纳入中学生《闽都诗文名篇篇目》。[/SIZE]
    [URL=http://211.143.182.168/edu_Info/Info.asp?ID=1043]http://211.143.182.168/edu_Info/Info.asp?ID=1043[/URL]
    [ 此贴最后由曾国荣万县在2010-5-19 19:59:52编辑过 ]
    宗圣公77派孙.略公>巩公>憇公>孟永公>卓公.
    入川祖训:话到口边留半句,理从是处让三分。
    邮件:wzzxzgr@163.com    QQ:249296749
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      [SIZE=4]1.《福州城南》赏析
      [/SIZE]http://www.zengshi.net/bbs/a/a.asp?B=221&ID=171081&q=1&r=18314
      [ 此贴最后由曾国荣万县在2010-5-19 19:58:19编辑过 ]
      宗圣公77派孙.略公>巩公>憇公>孟永公>卓公.
      入川祖训:话到口边留半句,理从是处让三分。
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        [SIZE=4]2.《夜过利涉门》[/SIZE] [ALIGN=left][SIZE=6]            夜过利涉门
                朝代:宋 作者:曾巩   
           红纱笼烛照斜桥,复观翚飞入斗杓。
           人在画船犹未睡,满堤明月一溪潮。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][B][/B][/ALIGN][ALIGN=left][B][/B][/ALIGN][ALIGN=left][B][/B][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3][B][注释][/B]  [/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]红纱笼烛:罩着红纱布的灯笼。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]过:有的版本写作“照”。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]斜桥:指利涉桥,即今安泰桥。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]翚飞:形容建筑的飞檐。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]斗杓:北斗七星的“柄”,这里是说房屋的飞檐翘起,刚好挂入北斗柄。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]画船:供游玩的装饰精美的船;有的版本写作“楼”,如果是“人在画楼”,又怎么“过”利涉门?那不是“住”利涉门吗?[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]一溪潮:溪水像潮水一般荡漾。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]利涉门:又名南利涉门、福安门。为唐罗城(901始建)南关。利涉门外之“斜桥”即今安泰桥。据《榕城景物考》,古时有“人烟绣错, 舟楫云排,两岸酒肆歌楼,萧管从柳荫榕叶中出。”王审知在子城外增筑罗城时,其南门称为利涉门,即现在的吉庇路和津泰路之间。宋代,安泰河流经此地,河两岸榕阴匝地,坊巷交错,舟揖楼连,酒市笙歌,颇具古南京秦淮河的风韵。曾巩的这首《夜过利涉门》,写的是安泰河的夜景,反映了当时福州的繁荣街市、夜生活热闹的风貌,并且隐去了脂粉气,不落俗套。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left]
        [/ALIGN]
        [ 此贴最后由曾国荣万县在2010-5-19 19:59:07编辑过 ]
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          [SIZE=3]3.《旬休日过仁王寺》[/SIZE]

          [SIZE=6]        旬休日过仁王寺
                朝代:宋 作者:曾巩   
            杂花飞尽绿阴成,处处黄鹂百啭声。
            随分笙歌与樽酒,且偷闲日试闲行。 [/SIZE]
             [SIZE=4] 这是曾巩的《旬休日过仁王寺》,是诗人在休息日游览乌山,经过仁王寺的诗意灵感。

          [B][注释][/B] [/SIZE]
          [SIZE=4] 旬休日:唐宋时期官方实行“旬假”制度,十天为一旬,十天休息一天,称旬假、旬休。[/SIZE]
          [SIZE=4]仁王寺:在乌山神光寺西,始建于五代后晋时期,初名道清天王院,内有横山阁、雨花阁等,明代万历年间曾经重建,现已废;仁王是佛教的五大力菩萨,又称为五大力尊、五方菩萨、五大力明王,是未来国的护国。[/SIZE]
          [SIZE=4]黄鹂:黄莺。[/SIZE]
          [SIZE=4]百啭:形容鸟鸣声婉转动听。[/SIZE]
          [SIZE=4]随分:随缘,随意,随便。[/SIZE]
          [SIZE=4]笙:乐器名。[/SIZE]
          [SIZE=4]樽:古时的酒杯。
          [/SIZE]
          [SIZE=4]    这首诗前两句分别从视觉和听觉上描写仁王寺周围的环境,后两句写诗人的活动和情怀。大意是:春去夏来,百花已经飘落,绿树已经成阴,到处可以听到黄莺那动人的鸣叫声。随意品尝一点美酒,如果有缘分,还可以欣赏到美妙的笙歌,在这样休闲自适的日子,且出来悠闲地游玩吧。
             [/SIZE]
          [SIZE=4]    自古太守喜出游,而且是自助游,用现在的话说,太守们大多是“驴友”。“且偷闲日试闲行”,这是忙里偷闲,既可以了解风土人情,又可以放松自我。如果与亲友一起出游,更是人情味十足。
          [/SIZE]
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            [SIZE=4]4.《大乘寺》[/SIZE]
            [SIZE=6]            《大乘寺》[/SIZE]
            [SIZE=6]       朝代:宋 作者:曾巩

              行春门外是东山,篮舆宁辞数往还。

              溪谷鹿随人去无,洞中花照水长闲。

              楼台势出尘埃外,钟磬声来缥缈间。

              自笑守官偷暇日,暂携妻子一开颜。
            [/SIZE]
            [SIZE=4][B][注释][/B] [/SIZE]
            [SIZE=4]大乘寺:在福州东山南麓,南朝梁大同年间所建,明朝嘉靖年间被毁,清朝康熙年间曾重修,现仅存遗址。[/SIZE]
            [SIZE=4]行春:踏春,春游。[/SIZE]
            [SIZE=4]篮舆:竹轿。[/SIZE]
            [SIZE=4]辞:放弃,舍弃。[/SIZE]
            [SIZE=4]鹿随:指唐朝永泰年间,樵夫蓝超遇白鹿的故事。[/SIZE]
            [SIZE=4]洞中:指榴花洞。[/SIZE]
            [SIZE=4]照:映照。[/SIZE]
            [SIZE=4]尘埃:尘土,这里指尘世。[/SIZE]
            [SIZE=4]缥缈:形容隐隐约约,若有若无。[/SIZE]
            [SIZE=4]守官:诗人自己。[/SIZE]
            [SIZE=4]妻子:妻子儿女。[/SIZE]
            [SIZE=4]开颜:表示开心,愉快。

                这首诗将大乘寺周边的自然风光、传说故事、寺院气氛和家庭欢乐融为一体,仿佛随手拈来,颇能体现曾巩诗自然流畅的特点。诗的大意是:正是春游好时节,出门不远是东山,宁愿放弃竹轿,多次往返去那里游览。东山的溪流峡谷之间,蓝超追鹿的传说早已远去,榴花洞中,流水映照着花草,永远显得这么悠闲。楼台建筑看上去超凡脱俗,寺院的钟声隐约传来,百忙偷得一日闲,姑且带着妻儿来这里开心一游。[/SIZE]
            [ 此贴最后由曾国荣万县在2010-5-19 20:25:21编辑过 ]
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              [SIZE=4]5.读曾巩的《道山亭记》
              [/SIZE]http://www.zengshi.net/bbs/a/a.asp?B=221&ID=171078&q=1&r=18314
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                一下就选了曾巩的五篇文章,看来福州市教育局
                 
                《闽都诗文名篇篇目》编辑者是很看重文定公的。
                 QQ:1710909686 其中1个电话号码 17093606054 自称李明老师 骗了我的钱,然后拉黑了我。

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                  谢谢! 那么好的诗不读真可惜。看来还要去西楼“卧看”一番。[em05]
                  宗圣公后裔40派中美公—48派希孟公,居广东南雄珠玑巷。希孟公曾孙八位:51派昊、鼎、昱、昆、晟、晃、昶、旦,南下珠江三角洲开拓。现求阅该八房谱。
                  另外,新会岭头晃公谱载:晃公有子三名,耕、芸、逸。恳求阅芸莘公谱。
                  芸莘公后裔南海九江昭达敬启。QQ:359909076
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                    我好悲哀[COLOR=red]:“绝顶烟霞霁色新,万家台观密如鳞。 城中楚楚银袍子,来读曾碑有几人?”[/COLOR]
                    宗圣公77派孙.略公>巩公>憇公>孟永公>卓公.
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                      [SIZE=5]城中楚楚銀袍子,來讀曾碑有幾人?[/SIZE][EM10][EM10]                         [upload=17497,0]5d30b52dx75306336dff6&690.jpg[/upload]                             [COLOR=#ff0000][SIZE=5][COLOR=#000000]趨炎附勢擠破網、探研家史有幾人?[EM04][/COLOR][/SIZE][/COLOR]                   
                      [ 此贴最后由曾静克在2010-5-23 21:50:35编辑过 ]
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                        城中楚楚銀袍子,來讀曾碑有幾人?                         5d30b52dx75306336dff6&690.jpg                          ...[/QUOTE]
                        请允许我冒昧向子由哥哥问下:哪你算第几人?[EM05][EM08]
                          上善若水 厚德载物 和宗睦族 宗谊情深
                        宗圣公(曾子参)→据公→略公→佑孙公→廣新公→良甫公→文廣公→泰公→念三公→荣寿公→惟稀公→贵荣公→→思儒公→发开公→端公→顺周公→习明公→...76世(80派)繁辈
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                          曾巩毕竟是唐宋八大家之一嘛!

                          53派佑孙-54派广渊-55派褓甫-56派子崙-57派(陆丰西山开基祖)祖义-58派木艮-59派廷清-60派伯绶-61派少崖--62派念庄-63派九万-64派学州-65派嵩伍
                          .....................74派学思
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