曾几，字吉甫、志甫，号茶山居士。今赣州市人。生于宋元丰七年（1084）。宋徽宗时，以兄曾弼为湖北提举学士；渡江落水遇难，恤授将士郎。宋大观初，特铨试五百人，曾几获第一，赐进士出身，提升为国子学正兼钦慈皇后宅教授。高宗时，历任江西、浙西提刑。绍兴八年（1138）因与兄曾开力主抗金，为秦桧排斥，寓居上饶茶山寺。秦桧死后。起任浙西提刑，后来官至敷文阁待制。
    曾几为人正直刚正不阿。道上林灵素编著《神霄录》符书，以道术迷惑徽宗赵佶，一时受宠，群臣多趋捧场，唯曾几与李纲、傅崧卿称疾不往。浙江黄岩县令接受贿赂，被两小吏抓住把柄。县令将二吏关进监狱，当晚死去。曾几追查此事，有人暗告曾几：该县今系当今沈丞相之门下客，曾几毫不顾忌，更加抓紧审理此案。惩治该县令。曾几任应天府少尹时，宦官至应天府索取钱财，说是秉承皇上旨意，却未带文书。府尹曲意迎逢，同意给予。曾几力争不可，坚持要有正式文件。叛臣张邦昌死后，朝廷有旨每月赐给张家十万钱，由所在州支付。曾几时任广东漕运司使，上疏道；张邦景如果未死，依法应该灭族，朝廷免其罪责，已是张家之幸，现在给张家如此巨额赏赐，不知朝廷如何对待那些为国捐躯死难烈士的家属？朝廷准奏，从此取消张家抚金。曾见三次任职岭南，家无南物；任浙西提刑时，处死猾吏张犒，均为百姓称颂。
    北宋末年，徽、钦二帝被掳，高宗赵构南渡，偏安临安，不思进取。曾几力主崇尚节俭，加强武装，卧薪尝胆，枕戈待敌，收复失地。并向皇帝进言道：今士大夫气节久衰，阿谀奉承之风盛行，皇上想要在短期内纠正这种不正之风，有必要矫枉过正。如臣下不惜以辞职来顶撞皇上，向皇上诤谏。虽似是为了显示自己刚直，有沽名钓誉之嫌的，也请皇上予以宽容并予勉励。
    曾几学问渊博，为文纯正雅健，尤工诗。推崇杜甫、黄庭坚．他和年辈较长的江西派诗人韩驹、吕本中有师生关系，但并不墨守江西诗派的那套理论；他也讲句法，但并不流予生硬；也好用事，但力避冷僻，所以他的诗大都明快活泼，风格清俊。南渡后写的一些悲愤时事、忧国忧民之作，也具有这种特色。陆游曾从他学诗。陆游在《跋曾文清公奏议稿》中说：“绍兴末，先生居全稽禹迹精舍，某自敕局归，无三日不进见，见必闻忧国之言。时先生年过七十，聚族百四，未尝以为优，忧国而已！”
    曾几病逝于乾道二年（1166），享年82岁。谥文清、陆游为其撰墓志铭，上饶建两贤寺祀之。著有《经说》20卷，文集30卷。其《茶山诗集》已收入《四库全书》。
    曾见之父曾准，嗜读书，才华横溢，与理学家周敦颐为友，曾任集庆军节度推官，蓝田知县。几之长兄弼、次兄懋、三兄开，均进土出身，才德闻名。
    曾几籍贯赣县，《江西通志》提出疑义。据赣县攸镇《曾氏续修族谱》记载，曾氏自曾万卜居赣城，传至曾几，历二十八世。曾几生于赣城，后迁洛阳。曾几之兄曾懋，仍居赣城．曾懋之曾孙曾略、曾韬，自赣城迁居赣县云泉乡之锡溪，曾稻之长子曾舜，再迁赣县攸镇，是为攸镇分派之始祖。赣城昔属赣县，故《赣州府志》及《赣县志》均称曾几为县人。有的史籍记为赣县攸镇人，则不妥。
摘自以下网址：http://www.21sjzg.com/zggz/zhzl/lsmr_11.htm

好像曾几字是“文清”吧，我们赣州市最繁华的文清路（全国文明一条街）就是因他而得名。