水姑姑，我们佑孙公系的宗源，最后是统一到了你们四房的记载的。我没有见过你们四房的所有房谱，但我想在历史上续谱时对某些问题的更正和堪定总不会没有吧。对于我们现在世系图上从33派祖到54派祖的记载，你研究了几十年的家谱，不知道有何体会没有？
    你动辄说某某人的祖先穷得没有钱买谱，在论坛上都是自家宗亲，还是不要说这种话为好。还记得我在论坛上说过的一句话吗？我祖上迁江西时可不是因为穷途潦倒才外迁的，迁到江西后，光给我们看山场的长工就有20多人呢。
    同治谱对大岭下曾氏宗源的堪定问题，我在论坛上有详细说明的。

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾也魯[/U]发表的内容：[/B]


 

你們窮沒錢去南宗聯譜，隨便借他人的譜亂抄，抄的是珪房的吧！[/QUOTE]
[SIZE=5]　[/SIZE][SIZE=4]确实在宗亲面前不应该如此说话，如果是讨论问题就应该心平气和，大家可以讲道理．要以理服人，而不是盛气凌人.[/SIZE]

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾安怀[/U]发表的内容：[/B]

　确实在宗亲面前不应该如此说话，如果是讨论问题就应该心平气和，大家可以讲道理．要以理服人，而不是盛气凌人.[/QUOTE]

[SIZE=7]左抄右抄廣東南部一帶最盛行於民國期間，字派才在那段時間流行。拾本有拾本內容都不一樣。沒有重傷之意，有感直言罷了！我村六部內容都不一樣？一部連南宗譜？[/SIZE]

回水姑姑：根据嘉庆和平县曾氏联谱记载，我们大岭下曾氏从70派起就统一使用班辈派名了。

听村里的老人讲我村里原本有一套南方谱局的族谱，由长房保存，只可惜这套族谱在１９５１年随着那位保管族谱的老人家去世而烧掉了。[em12]