[PP]《曾熙节临碑帖九种》册页
田恒铭

[PP][B]　　概述[/B]
　　去年，我买得一册曾农髯先生节临的九种碑帖，真是喜出望外。邀了安徽书法界的几位朋友来寒舍观赏，大家都赞不绝口。八十三岁高龄文物鉴赏家石谷风先生认为这是曾熙的精品代表作，少见难得。
　　《书法之友》副主编桂雍同志慷慨腾出版面，予于刊登，并嘱我写篇短文以飨同好。在概述之前，简单介绍一下曾熙其人其书。
　　曾熙（1861——1930）初字嗣元，更字子缉，号俊园，晚号农髯，湖南衡阳人。光绪29年
（1903）进士，曾主讲于石鼓书院。1915年应挚友李瑞清邀请至上海，鬻书画，买诗文，以劳易食，兼收门徒。与吴昌硕、清道人、黄宾虹并称为“海上四妖”。
　　在中国书法史上，曾熙占有一席地位，其书法艺术已成定评。大书家清道人颇自负，对当时各家书法多议少可，独推崇曾熙之书。云：“曾农髯先生今之蔡中郎也。中郎为书学祖，农髯既通蔡书，复下采钟王，以尽其变化。所临爰承碑，左右倚伏，阴合阳开，奇姿谲诞，穹隆恢廓，使中郎操觚，未必胜之。”康有为曾将曾熙的八分书与何绍基并论，得出的结论是：“道州八分体峻，农髯先生体逸，体峻者见骨气，体逸者见性情，阴阳刚柔，各见其妙。”近人马宗霍道：“晚近先师曾农髯先生与清道人李梅庵，世号南北两宗。”
　　在作了比较之后，马氏论道：“盖先生虽主南宗，实亦兼揽弱宗之胜，宜论者或谓李不如曾也！”我收藏的这本册页，是曾先生去上海前，于甲寅年二九一四年一在家乡湖南临写的。版心高二十八点五公分，宽十八点五公分，共三十二开。册页系典型的民国装，夹板为金丝楠木。九种碑帖顺序为：一、《谷朗碑》；二、《黄庭经》；三、《洛神赋》；四、《郑文公碑》；五、《猛龙碑》；六、《司马景和妻墓志》；七、《龙颜碑》；八、《中岳灵庙》；九、《蔡敬邕碑》。除《郑文公碑》落款、名款并钤盖印章以外，其余只落碑帖名称并钤盖印章。印文有农髯、曾熙诗书画印、曾熙私印、戏海楼、髯翁六十后书和曾熙之印等。这些印章十分可爱，当为高手所制。
　　九种碑帖虽为一人一时所临，但面目不同，各有气象，这是临者的真功夫。近代书论家胡光炜对曾氏临本评价极高，他说先生所临碑版《波骇涛翻，盘礴宇宙，宋拓明抚，皆成糟粕矣!”又说：“农髯先生临华山气象儒雅，殆过曹魏碑，何论后来石台孝经、御史台精舍碑、山河堰摩岩也。”事实确是如此。以本册页开篇《谷朗碑》为例，曾先生以其深厚的功力，下笔高古，左规右矩，心手并用，极尽楷则，一笔二画，爽健空灵；整幅朴茂古雅，神采焕发，令观者叫绝！《黄庭经》、《洛神赋》是羲、献父子代表作，以小放大，是高难动作，曾先生却知难而进，以碑人帖，心平气和，其神安雅，其度冲融，字里行间充溢着山阴流风。我特别钟爱《猛龙碑》、《龙颜碑》和《中岳灵庙》。这三具碑版共同的特点是结体方整，气魄雄浑，温醇古雅。曾先生临写时多有创造，给人笔方意圆之感，有些字的笔画经临者巧妙安排，奇趣横生，令人百读不厌。如《龙颜碑》中的“深”字，撇点挑捺全以点代替，九个点都有变化，看上去就像一朵开不败的鲜花，美丽极了!还有《中岳灵庙》中的“灵岩薮龟”一排四字，全是二十笔画以上，在界栏里不嫌臃肿，而旁边只有四画的“之”字，也不嫌单薄，真是妙不可言！
　　值得一提的是，曾先生用墨相当考究，临本距今虽近九十年，然墨色仍黝黑如漆，就像昨天刚写的一样，有的笔画用手甚至摸到黑痕。我患有墨癖，对古墨特别敏感，我似乎已经闻到墨香！我推想曾先生用的墨是居京做官时所蓄，极大可能是明墨。
　　此册自临至今，天地头无人题识。不是收藏者请不到人，而是识者不敢轻易动笔，何以见得？有三方收藏鉴赏印可以证明。第一方“香山邓氏金石文字”；第二方“张氏雪庵珍藏”；第三方“张氏伯英书画鉴赏”。现在，我暂时还不知道张雪庵为何许人，但经书法篆刻家邓尔雅和大书法家、大鉴赏家张伯英过眼认定之物，绝不可等闲视之。

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与吴昌硕、清道人、黄宾虹并称为“海上四妖”。
这个名头就吓人来！[em08]