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     五行为外刚柔,内刚柔,则喜怒、跳伏、深浅者是也。喜高怒重,过目辄忘,近“粗”。伏亦不伉,跳亦不扬,近“蠢”。初念甚浅,转念甚深,近“奸”。内奸者,功名可期。粗合各半者,胜人以寿。纯奸能豁达,其人终成。纯粗无周密,半途必弃。观人所忽,十有九八矣。

        【译文】

            前面所说的五行,是人的阳刚和阴柔之气的外在表现,即是所谓“外
        刚柔”。除了外刚柔之外,还有内刚柔。内刚柔指的是人的喜怒哀乐的感
        情、激动或平静的情绪和有时深、有时浅的心机或城府。遇到令人高兴的
        事情,乐不可支,遇到令人恼怒的事情,就怒不可遏,而且事情一过就忘
        得一干二净,这种人阳刚之气太盛,其气质接近于“粗鲁’。平静的时候
        没有一点张扬之气,激动的时候也昂扬不起来,这种人阴柔之气太盛,其
        气质接近于“愚蠢”。遇到事情,初一考虑,看起来想得似乎很肤浅,然
        而一转念,想得又非常深入和精细。这种人阳刚与阴柔并济,其气质接近
        于“奸诈”。凡属内藏奸诈的人外柔内刚,遇事能进能退,能屈能伸,日
        后必有一番功业和名声可以成就。既粗鲁又愚蠢的人,刚柔皆能支配其
        心,使他们乐天知今,因此其寿命往往超过常人。纯奸的人--即大奸大诈
        者,其心能反过来支配刚柔,遇事往往能以退为进,以顺迎逆,这种人最
        终会获得事业的成功。那种外表举止粗鲁,内心气质也粗鲁的人,只是一
        味地刚,做起事来必定要半途而废。--以上这一点,也就是“内刚柔”,
        往往被忽视,而且一般入十有八九都犯这个毛病。
    简阳人,据说到四川简阳后按“能 曰 文 字 ,天 开 永 乐, 德 崇 胜 纪, 一 世 齐(祺) 昌 ”来排辈分 ,但属于哪一支还不知道。
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