[ALIGN=center][IMG]http://www.zgfznews.com/linchuanwenhua/fuzhoulvyou/mingshengguji/guyizhi/images/20089350923.gif[/IMG][/ALIGN][ALIGN=center][FACE=楷体_GB2312 ][/FACE][/ALIGN][ALIGN=center][IMG]http://www.zgfznews.com/linchuanwenhua/fuzhoulvyou/mingshengguji/xjwbdw/images/20089350924.jpg[/IMG][/ALIGN][ALIGN=center][FACE=楷体_GB2312 ]位于荆公路的拟岘台原址[/FACE]  [/ALIGN]    位于抚州市荆公路中段（市自来水公司至荆公路68号一带地段）。建于北宋。为抚州市第二批市级文物保护单位。
    拟岘台为抚州旧名胜之一，踞抚河高岸盐埠岭之巅，在王右军（羲之）洗墨池不远处。宋嘉祐二年（1057）由抚州太守裴材始建。此地壤接南门丘陵，遥对灵谷诸峰，浩浩抚河流至千金陂，其水直指拟砚台，及至其下，却悠然转向，经文昌桥后婉蜒北去。此地山川之势，颇似湖北襄阳城南的岘山，其山上有亭，西晋时征南大将军、政治家羊祜（字叔子）镇守襄阳时，常登岘山寄兴。羊祜，江西南城人。为官荆楚，甚得民心。裴材仰慕羊祜风度，故建台于此，并名之曰“拟岘台”，自有追怀乡贤羊祜的深意。同时，裴材力邀本籍新晋进士曾巩作记。
    原台高低大小，已无从查考。但据清代杨护所记，清朝重建之拟岘台“纵四丈，横如之，上下两层，共高三丈三。三面砖石为墙，各长三丈七尺，高一丈六尺五寸，检查旧籍原台丈尺比较，今台十分而弱其一。”拟岘台自1057年兴建至今，历经千年岁月，其间屡经废兴。据史载，大的重建维修共有六次：一修于北宋政和元年（1111），由抚州太守狄明远重修，谢逸作记；再修于南宋景定三年（1263），由知州眉山人家坤翁主持并作记；三修于明嘉靖二十五年（1546），由同知陈一贯主持，陈九川作记；四修于清康熙十八年（1679），由知府陈洪谏重修，胡亦堂作记；五修于清乾隆四十九年（1784），由知府陈朗主持；六修于清道光二年（1822），由临川知县姜铨捐赀重建，杨頀作记。因“旧屋朽坏，无可修理”，于台上新建文昌阁，“上下二层，共高三丈三尺，高巨窗，气势雄伟”。这次，不但重修了拟岘台，还同时新建了文昌阁。小的维修有若干次，如宋绍兴三年（1133）五月，曾巩之侄曾纡登拟岘台，见“断碑扑地，台且圯矣。抚事念往，悲莫能胜。……越明年，始取旧记，载刊碑石”，重刻了曾巩《拟岘台记》。又如，康熙十八年后，“张公伯琮、朱公扆，稍修葺之，皆名太守也”。不唯所举。咸丰年间阁毁；同治年间复建于文昌桥西南；1931年被国民党141师师长陈诚拆除；后建于文昌桥西北城墙上；1941年惜毁于兵祸。“文化大革命”中，遭彻底铲毁。
    由于拟岘台所处地势较高，因而登台远眺，佳景尽收眼底，修成后大受时人及后人推崇，数百年来吸引了无数文人墨客来此吟诗作赋，为江南名楼之一。古人赞日：“何人拟岘筑高台，千里风烟卷画开。”若四季登台，更是各具风采；春天，抚河千帆竞发，两岸鸟语花香，真可谓“台前东风花乱开，流云藏雨花间来”，待到夏日，抚河水势大涨，台前那“云翻一天墨，浪蹴半空花”的磅礴气势，则不由使人惊叹不已；秋天，那“帆樯影乱汀洲晚，芦苇声寒雁骛秋”的景象，更招来多少悲秋文人。及至冬月，四野皆白，则又可使人生发“山川灭没云作海，乱堕天花自成态”的赞叹。曾巩《拟岘台记》称赞建台之举说：“州人士女，乐其安且治，而又得游观之美，亦将同其乐也。”南宋爱国诗人陆游，在临川任提举江南西路常平茶盐公事时，常爱登拟岘台咏诗叙怀，共写下有名的《登拟岘台》、《雨后独登拟岘台》、《冒雨登拟岘台江涨》等八首诗篇。“垂虹亭上三更月，拟岘台前清晓雪。我行万里跨秦吴，此地固应名二绝”，对拟岘台给予了极高的评价。以政绩和才情闻名于世的一代名相王安石，回归故里游览拟岘台时，欣然写下《为裴使君赋拟岘台》。诗云：“君作新台拟岘山，羊公千载得追攀。歌锺殷地登临处，花木移春指顾问。城似大堤来宛宛，溪如清汉落潺潺。时平不比征吴日，缓带尤宜向此闲。” 《曾国藩家书》有“再，抚州绅士刻余所书《拟岘台记》，共刷来八分，兹寄五分回家，澄弟一分，阮弟一分，纪泽一分，外二分送家中各位先生，暂不能遍送也。”可见曾文正公对拟岘台也是偏爱有加。
    据史料记载，关于拟岘台的题记吟咏，计有：记八篇、赋二篇、诗五十余首……拟岘台名扬海内，与岳阳楼、赤壁矶、临安邸、滕王阁齐名，有诗为证：“登岳阳楼、赤壁矶、登拟岘台、题临安邸、题滕王阁……”（摘自《宋诗篇目》）。拟岘台作为临川文明的象征，伴随古城见证千年兴替，几经沧桑，如今已荡然无存，只在人们的记忆中留下一丝丝回忆。为让其重展风姿，抚州市委、市政府决定重建拟岘台，花大力修复这一伟大的历史遗址，并将其作为2008年重点项目之一，已筹资2000万元人民币。不久的将来，拟岘台这一历史名楼将重新矗立在汝水之滨，成为“才子之乡”的标志性建筑和旅游名胜景点。

附：曾巩《拟岘台记》

    尚书司封员外郎、晋国裴君治抚之二年，因城之东隅作台以游，而命之曰拟岘台①，谓其山溪之形，拟乎岘山也。数与其属与州之寄客者游其间，独求记于予。
    初，州之东，其城因大丘，其隍因大溪，其隅因客土出溪上，其外连山高陵，野林荒墟，远近高下，壮大闳廓②，怪奇可喜之观，环抚之东南者，可坐而见也。然而雨隳潦毁，盖藏弃委于榛丛弗草之间，未有即而爱之者也。君得之而喜，增甓③与土，易其破缺，去榛与草，发其亢爽，缭以横槛，覆以高甍④。因而为台，以脱埃氛，绝烦嚣，出云气而临风雨。然后溪之平沙漫流，微风远响，与夫波浪汹涌，破山拔木之奔放。至于高桅劲橹，沙禽水兽，下上而浮沉者，皆出乎履舄⑤之下。山之苍颜秀壁，巅崖拔出，挟光景而薄星辰。至于平冈长陆，虎豹踞而龙蛇走，与夫荒溪聚落，树阴晻暧⑥，游人行旅，隐见而断续者，皆出乎衽席之内。若夫烟云开敛，日光出没，四时朝暮，雨旸明晦，变化不同，则虽览之不厌，而虽有智者，亦不能穷其状也。或饮者淋漓，歌者激烈，或靓观微步，旁皇徙倚，则得之于耳目与得之于心者，虽所寓之乐有殊，而亦各适其适也。
　　抚非通道，故贵人富贾之游不至。多良田，故水旱螟螣⑦之灾少。其民乐于耕桑以自足，故牛马之牧于山谷者不收，五谷之积于郊野者不垣，而晏然不知枹⑧鼓之警，发召之役也。君既因其土俗，而治以简静，故得以休其暇日，而寓其乐于此。州人士女，乐其安且治，而又得游观之美，亦将同其乐也。故予为之记。其成之年月日，嘉祐二年之九月九日也。
    【注】：①岘（xiàn）台：为裴材于嘉祐二年九月建成，坐落在抚州东文昌门和南顺化门城墙相曲处，现已毁。②闳（hóng）：宏大，宽广。③甓（pì）：砖。④高甍（méng）：高大的屋脊。⑤舄（xì）：鞋。⑥晻（àn）暖：昏暗貌。⑦螣（tè）：一种食禾苗的小青虫。⑧枹（fú）：同“桴”，鼓槌。

译文：
    尚书司门员外郎，晋国人裴君在治理抚州的第二年，选择州城城东一角修筑一座高台，供人游览，给它取名叫拟岘台，意思是说这里山峦溪流的天然形状，可以同岘山相比拟。裴君多次和下属官吏以及外地寄居在本州的宾客在台上游览，独自向我请求写篇记。
    在当初，抚州城东面靠着一座大山丘，护城壕沟随顺一条大溪流，城角是从别处运土修成耸立在溪流之上。城角外面山峦连绵，高陵挺拔，苍茫的林木，荒凉的废墟，或远或近，或高或低，气象雄壮开阔，令人惊奇欣喜，这番环绕抚州城东南部的景观，坐在城角都能一览无余。然而经过雨水的冲刷破坏，城角逐渐被掩藏废弃在灌木丛和杂草里面，再也没有到这里而喜爱它的人了。裴君发现后特别高兴，于是增筑砖石土方，改变它的破损残缺面貌；去除掉灌木丛和杂草，展现出它的地势高旷。周围插上栏杆，上面盖起亭阁，顺势就建起了一座高台，用来脱离世俗气氛，断绝人间喧嚣，使云气往来，风雨降临。然后溪水的平软沙滩，长长的流水，微风拂动而远处传来的响声，以及波浪汹涌，如同冲破山体、卷走树木的奔突气势，直至高帆长桨的船只，沙滩上飞禽和水中动物上下浮沉的情景，都在人们漫步拟岘台时呈现出来。那山峦的苍青，岩壁的秀美，峰顶的挺拔，裹挟着光影而迫近天上的星辰；直至平缓的山冈，扩展开来的陆地，如同虎豹蹲立，又像龙蛇飞奔；还有荒僻的小路，散布的村落，在树荫的掩映下或明或暗，来往的行人时隐时现又断断续续。这一番景象，都在人们端坐拟岘台时扑入眼帘。至于烟云的疏散和聚集，日光的闪现和隐没，四季的晨景与暮色，雨天晴天的明亮与昏暗，变化不同，尽管观赏起来让人不厌倦，可即使真有特高明的人，也不能把这景色描述得穷形尽相。登临拟岘台的人，有的饮酒，酣畅淋漓；有的唱歌，激扬壮烈；有的静观，轻移脚步；有的徘徊来徘徊去，四处凭倚栏杆。这表明，游人各自从视觉或内心获得享受，尽管所寄寓的乐趣存在差别，但这也是各得其所啊！
    抚州并不是交通要道，所以有地位的和富商不到这里来。但这里良田很多，所以水旱虫灾也很少发生。当地居民很高兴种田植桑来满足自己的生活需要，所以放牧在山谷的牛马到了时候不牵回家，堆放在野外的粮食不垒墙守护，太太平平，不知道军事报警和应征去作战。裴君随顺当地的民俗，用简单清静的办法进行治理，所以能够有闲暇的日子休息，而在拟岘台寄托自己的快乐。州里的男女老少，对裴君不搞人为的举措又施行了治理，这回又得到了游览观赏的好去处，也必将会与裴君同样的快乐。所以我为裴君写了这篇记，写成的具体时间是嘉祐二年九月九日。