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[IMGA=0,absMiddle]http://www.axxxw.com/client/wcxx/200891911493217.jpg[/IMGA][/ALIGN][ALIGN=center] [/ALIGN][ALIGN=center] [/ALIGN][/TD][/TR][/TABLE][/SIZE][/COLOR][/B]

哎呀，我可能要完蛋了，我头晕！

[ALIGN=left]這是八爪魚嗎？[/ALIGN]

姓氏作为一种独特的文化现象，是中国人维系血缘的隐性纽带。那么“姓氏”从何而来？据推断伏羲是中国第一个姓氏“风”的拥有者，他生活在距今6000多年前，是渔猎时代的部落首领。他可能诞生于甘肃的天水，曾率部沿黄河东下，在今河南淮阳定都，死后也在淮阳安葬。
　　那时母系氏族社会正在向父系氏族过渡，伏羲不仅教民结网、渔猎畜牧、创造八卦等，还英明地禁止群婚和族内婚，以“氏”（图腾）族区分近亲。如果所传非虚，那么中华民族就是世界上第一个使用姓氏的国度，比英国早了5000年，比日本早了6000年。
　　在我国，大多数的姓氏都比较常见，但也有一些奇怪的、令人意想不到的姓氏，比如“东西南北”、“柴米油盐酱醋茶”等，在姓氏大省河南甚至还有“狼、鸡、猴、狗、蛇、妻、妾、骂、邪、嫖”等姓，这也构成了姓氏文化一种比较有趣的现象。
　　东西南北
　　东姓：东姓有五种来源：一种相传是舜的七友之一东不訾之后；一种相传是伏羲的后裔东蒙氏之后；另外，高句丽姓氏中也有东姓，后代迁到中原后仍姓东；也有些东姓是由土族的“什东加”这个姓改过来的。东姓目前在中国分布较广，在江苏海门、天津市静海、黑龙江、河北、辽宁、甘肃、青海等地均有分布，但人数不多。
　　西姓：有三种来源，第一种是以国为姓，相传古代有个西国，也有说是西陵古国，后来人们就把西当作姓。第二种说法，是说战国魏国时邺县的县令叫西门豹，他的后代把“西门”这个复姓改成了“西”姓。第三种是由满族姓氏改过来的，清朝满洲八旗中的锡克特哩氏后来改成了西姓。此外，也有“东南西北本姓张”之说。目前西姓在山东广饶、邹平、潍坊和安徽等地都有分布，但人数也不是很多。
　　南姓：南姓的来源较为复杂，据《史记》的记载是夏禹的后代有以南为姓的。南姓在我国分布较广，河南的南姓尤其多，约占全国汉族南姓人口的75%。
　　北姓：北姓的来源有三种：一种是以地名为姓，据记载，在远古有个叫有北的地方，相传黄帝把蚩尤部落的一些人迁到了这里，其后人就以“北”为姓；也有记载说，北姓还是高句丽的一个姓氏；还有一些北姓是由北门、北宫、北郭、北人、北野这些复姓改过来的。目前，在河北曲阳、山西汾阳、四川德昌、内蒙古的包头都有北姓。
　　柴米油盐酱醋茶
　　柴姓：系自姜姓。分布较广，约占全国汉族人口0.047%，尤以湖北、山东等省多此姓。
　　米姓：源自姓，北宋书画家米芾自称是先秦时楚国后裔，本姓，后改为同音字米。另外，隋唐时，西域有一个米国，当时常有米国人来中原定居，他们以国名为姓氏，后来就形成米氏。分布较广，约占全国汉族人口0.037%，尤以湖南、山西等省多姓。
　　油姓：起源不详，但唐代已有人以油为姓。今山西、山东、台湾等地均有分布。名人有油风，明时陵川人，洪武中知交趾。
　　盐姓：源自春秋时齐毋盐大夫之后。一说，或掌盐池者之子孙以为氏。为江苏、四川等地有分布。
　　酱姓：源出不详。据了解，中国大陆已经没有姓酱的人了，不过台湾还有。
　　醋姓：源出不详。今陕西、四川等地有分布。
　　茶姓：源出多头：一，炎帝葬于茶陵，因氏；二，齐太公之后有茶氏；三，明、清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏，系彝族。今云南、浙江、台湾等地有分布。
　　一拾百千万
　　一姓：一姓自古有之，有的属一那娄氏之后，有的由乙姓等演化而来。今天安徽淮南仍有此姓存在。
　　拾姓：最早可见于《姓苑》。江苏、台湾等地均有此姓。“拾”姓可能被简写为“十”姓。不过，十姓源出不详，据统计资料称安徽青阳有。
　　百姓：来源主要有两支，其一属黄帝之后；其二，由百里氏之后省略“里”而来，百姓发迹之处为湖南南阳，现主要分布于北京、浙江、湖南、四川和重庆等地。
　　千姓：千姓的祖先可以追溯到三国时期，百顷王杨千里入蜀，而后有千氏。现在四川、台湾、山西、北京和河南等地均有少量千姓分布。
　　万姓：北京等地存有此姓，万姓追踪上溯至春秋时期，晋国大夫毕万之后。（据《中国国家地理》）
　　□奇趣
　　“虎”读“猫”音
　　“敬”读“苟”音
　　四川省南部县的一个村庄里，有86名村民的姓氏为少见的虎姓，而且当地人“虎”读作“猫”的发音；另外，敬姓的“敬”在南部县大部分乡镇读“苟”，在南部县外读“敬”，让人称奇。
　　据了解，虎姓村民并不知道为什么这样。在一家有关姓氏学的网站上，一篇考证文章称：“虎（Hǔ，Māo）姓源出有二：一是出自上古舜臣‘八元’之一伯虎的后人，以虎为氏；二是出自回族中的虎姓，而且据文献记载，虎姓回族‘惟成都虎姓，音不读虎而读猫（Māo）音。”
　　而在南部县的伏虎、升钟、大坪等乡镇，敬姓的“敬”字80％以上的地方都读成“苟”。据南部县升钟库区民间文艺创作研究协会主席敬洪琳介绍，要把“敬”读成“苟”主要是为了避讳。据说，五代十国时期，后唐节度使石敬瑭做后晋皇帝期间，朝内有个大臣姓敬，冲了他的名讳。再加上，这个敬姓大臣得罪了皇帝近臣，遭到陷害，被定了罪，朝廷下令，所有敬姓改为“苟”，否则杀无赦。（综合）
　　1月13日，陕西省泾阳县埝口五村一个孩子拿着奖状让记者拍照。原因只有一个，这个村子里大多数的村民都姓“第五（伍）”。

莫非是与“夏”并列者是“曾”字？这回真应该充分发挥一下想像力了。

就在树冠下面靠右边的写有“夏（大禹）”的那一个大丫枝的上面一点点，  
   
就可以看到“姒——曾”等姓。    

孔姓在左边的丫枝上。

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾健峰[/U]发表的内容：[/B]

哗，我们曾氏在哪啊？树冠的位置？[/QUOTE]
 
八爷弟，你就少装傻了吧？我给你配幅300万焦的放大镜！要不？

荣弟厉害！！很好，谢谢楼主分享！！