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    曾国藩的《湘乡昭忠祠记》
    [SIZE=5][/SIZE][SIZE=4]同治八年九月初四,曾国藩撰写了《湘乡昭忠祠记》(据《曾国藩年谱》),该文被视为曾氏之代表性著作。除文笔不凡外,其中也蕴含了事关湘军的诸多细节,可资考证之用。[/SIZE]
    [SIZE=4]笔者试全文照录全文:[/SIZE]
                                   [B][SIZE=4]《湘乡昭忠祠记》[/SIZE][/B]
    [SIZE=4] [/SIZE][SIZE=3]咸丰二年十月,粤贼围攻湖南。省城既解严,巡抚张亮基檄调湘乡团丁千人至长沙备防守。罗忠节公泽南王壮武公錱等以诸生率千人者以往。维时,国藩方以母忧归里,奉命治团练于长沙。因奏言团练保卫乡里,法当由本团醵今养之,不食于官。缓急终不可恃,不若募团丁为官勇,粮饷取诸公家,请就现调之千人,略仿戚元敬氏成法,束伍练技,以备不时之卫。由是我邑团卒号曰湘勇。三年春,平土寇于衡山,破逆党于桂东。其夏,粤贼围江西省城,国藩募湘勇二千、楚勇千人,罗忠节公辈率之东缘援,初战失利。营官谢邦翰、易良干等殉难,湘勇之越境剿贼、将领之力战捐躯,实始于此。余闻而悼之,议立忠义祠于县城,祀湘人与于南昌之难者。其冬,余奉命筹备舟师,乃募湘勇水陆万人,明年率之东讨。岳州之役,陆兵败挫,虽旋有湘潭之捷而湘士中熠,既而整军再出,罗公暨李忠武公续宾率湘勇以从。于是大胜于岳州,克武汉,下蕲黄,破田家镇,复江西弋阳、信州、宁州。又以其间由江还鄂,扫荡枝县,再克武昌省会。咸丰五、六年间,罗、李湘勇之名震天下,而王壮武公与刘武烈公腾鸿、萧壮果公启江暨巡抚蒋公益澧皆提湘勇征战湖北、江西、广西、广东等省,所在有声。然罗公、王公、刘公遂以六、七年间先后殂谢,而将士伤亡者滋益多。前所议建之忠义祠,规制隘庳,不足以严典祀。咸丰八年秋,国藩乃与李公具疏会奏,请立昭忠祠于湘乡,令有司春秋致祭。
        天子许之。吾邑军士没有余荣已。未几而舒城三河之难作,李公殉节,部下死者殆六千人。国藩私忧以谓:湘中士气恐不复振。其后,李公之弟勇毅公续宜重辑部曲,转战皖北。张忠毅公运兰及唐总戎义训辈之师转战皖南,而吾弟国荃遂以湘士克复安庆、金陵两省。蒋公及杨公昌济亦用湘人平浙、伐福建,张忠毅公亦战没于闽东南。数省莫不有湘军之旌旗,中外皆叹异焉。其西北诸道则提督刘君松山追逐捻匪于河南、山东、直隶,征判回于陕西、甘肃,而按察使陈君湜防守山西。其西南诸道,则萧壮果公率师入蜀,而巡抚刘公蓉屡平蜀寇,总督刘公岳昭暨诸湘军又自蜀而南入黔西入滇,一县之人征伐遍于十八行省,近古未曾有也。当其负羽远征,乖离骨肉,或苦战而授命,或邂逅而戕生,骸暴于荒原,凶问迟而不审,老母寡妇望祭宵哭,可谓极人世之至悲。然而,前者覆亡,后者继往,蹈百死而不辞,困扼无所遇而不悔者,何哉?岂皆迫于生事逐风尘而不返与,亦由前此死义数君子者为之倡忠诚所感,气机鼓动而不能自已也。君子之道乎!以忠诚为天下倡。世之乱也,上下纵于亡等之欲,奸伪相吞,双诈相角,自图其安,而予人以至危,畏难避害,曾不肯捐丝粟之力以拯天下。得忠诚者起而矫之,克己而爱人,去伪而崇拙,履诸艰而不责人以同患,浩然捐生如远游之还乡而无所顾悸。由是,众人效其所为,亦皆以苟活为羞,以避事为耻。
        呜呼!吾乡数君子所以鼓舞群伦,历九州而戡大乱,非拙且诚者之效与,亦岂始事时所及料哉。今海宇粗安,昭忠祠落成有年,而邑中壮士效命疆场者尚不乏人,能常保此拙且诚者出而济世,入而表里,群材之兴也,不可量矣!又岂仅以武节彪炳寰区也乎?![/SIZE]
    [/FONT]    
         
           [SIZE=4]今读《湘乡昭忠祠记》,可得出如下判断:
    [FACE=Times New Roman]     1.  [/SIZE]湘军三河镇之败,阵亡者达六千人之巨,当时李续宾的总兵力也差不多是这个数额,故或可称此役是李续宾“全军覆灭”,阵亡者半数以上属湘乡籍,与忠义祠中已有牌位合计,亡者已近万人。
    [FACE=Times New Roman]     2.  [/FACE]曾国藩对湘军的蓬勃发展自有一番感触,莫不欣慰和自豪:“数省莫不有湘军之旌旗,中外皆叹异焉”。“一县之人征伐遍于十八行省,近古未曾有也”。
    [FACE=Times New Roman]     3.  [/FACE]曾国藩也总结了湘军之所以能取得成功的原因所在,并强调,这种成功,并不只是“武功”而已:吾乡数君子所以鼓舞群伦,历九州而戡大乱,非拙且诚者之效与,亦岂始事时所及料哉。今海宇粗安,昭忠祠落成有年,而邑中壮士效命疆场者尚不乏人,能常保此拙且诚者出而济世,入而表里,群材之兴也,不可量矣!又岂仅以武节彪炳寰区也乎?!
        曾国藩曾于咸丰八年秋与李续宾合奏了《湘乡建忠义祠疏》,后来咸丰帝照准,建成了比原忠义祠更大的湘乡昭忠祠。笔者认为:
    [FACE=Times New Roman]     1。[/FACE]湘乡忠义祠是将本乡忠义之士及湘军援赣作战阵亡者供奉、祭祀的场所,属地方建制,由曾国藩倡建,先于湘乡昭忠祠而建成。
    [FACE=Times New Roman]     2。[/FACE]湘乡昭忠祠是专门供奉、祭祀湘乡籍湘军阵亡将士的场所,属官方建制,经咸丰帝照准后建成。
    [FACE=Times New Roman]     3。 [/FACE]上述两祠,是当年湘军的精神寄托之所,也是湘军亲属的心灵皈依之所。它还寄寓了曾国藩个人的深切情怀,这在《湘乡昭忠祠记》中有明显体现。该文也可视为其对戎马生涯、湘军历程的总结。 《湘乡昭忠祠记》写后三年多,曾国藩辞世。  、
       笔者还查到曾国藩曾为湘乡昭忠祠写的对联:[FACE=宋体] [/FACE]
    [FACE=宋体]      纶綍褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;[/FACE][/FACE]
    [FACE=宋体 ]          [SIZE=4]忠诚浩气塞天地,下为河岳,上为日星。[/FACE][/SIZE][SIZE=4]
    [FACE=宋体]             ——[/SIZE][/FACE][FACE=宋体]题湖南省湘乡昭忠祠[/FACE]
    [/FONT][FACE=宋体 ]      圣代褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;[/FACE][/FONT]
    [FACE=宋体 ]      忠臣精气塞天地,下为河岳,上为日星。[/FACE][/FONT]
    [FACE=宋体]            ——[/FACE][FACE=宋体]题湖南省湘乡昭忠祠(另一版本)[/FACE]  [/FONT]
    [/FONT][FACE=宋体][/FACE][/FONT][FACE=宋体]惜世事沧桑。百余年后,湘乡忠义祠、湘乡昭忠祠均已荡然无存。[/FACE]
       注:《湘乡昭忠祠》之手稿见于《湘乡曾氏文献》一书。
    [/FONT]      (本文自有版权)[/FONT][/FONT][/FONT]
    [ 此贴最后由李超平在2009-7-27 18:23:25编辑过 ]
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